De Beaucaire (1211) à Alès (1323), les revenants et leurs révélations sur l’au-delà

Résumé En Fr

From Beaucaire (1211) to Alès (1323) : ghosts and their stories on the Hereafter. Two dialogs starring ghosts separated by a century had been analyzed. They took place in the two southern cities of Beaucaire (1211) and Alès (1323). The ways they were told were compared in order to underline strong specificities of the Christian doctrine : definition of the good death, return of ghosts purgatory fire, the nature of ghost followed by angels and the efficiency of suffrages. Differences still occured about geography of the hereafter, about the nature of ghosts, and its angels. The author tries to establish a distinction between differences coming from an evolution controlled by the Church and the ones resorting to habits, true answers to the needs of lay people who could not understand concretely the official doctrine of the Church.

Deux dialogues avec des revenants, menés à un siècle de distance dans deux villes méridionales, Beaucaire (1211) et Alès (1323), sont analysés. Leurs modalités d’énonciation sont comparées de manière à préciser les spécificités de chaque texte. À partir de cette analyse, on tente de dégager les points forts de la doctrine chrétienne : la définition de la bonne mort, le retour des revenants, le feu purgatoire et l’efficacité des suffrages. Des divergences apparaissent à propos de la géographie de l’au-delà, de la nature du revenant et des anges qui l’accompagnent. On s’efforce de distinguer parmi ces divergences celles qui attestent une évolution contrôlée par l’Église et celles qui se glissent dans les flous et les silences d’une doctrine incapable de représenter concrètement le jugement individuel post mortem.