« Negli incanti di Vico ti ritrovo »: presenze vichiane nell’opera di P.P. Pasolini

Résumé En Fr

L’intervento pone a confronto l’“emblema del pensiero vichiano” presente attraverso i secoli, e cioè la sua idea di una razionalità inclusiva con la poetica pasoliniana, che, senza mai confondersi con l’irrazionalismo, oppone l’intelligenza poetica al culto borghese – e quindi impoetico – della ragione. L’articolo mostra l’affinità tra Pasolini e Vico partendo dall’analisi della prima stagione friulana della poesia pasoliniana permettere in luce i concetti di origine, di immediatezza espressiva e d’infanzia, a cui il giovane Pasolini associa la figura di Vico, per soffermarsi poi sulla svolta, del 1947, quando la ricerca poetico-linguistica pasoliniana sembra rivolgersi direttamente alla linguistica vichiana. Lo strumento poetico della regressione etno-linguistica, la ricerca di un’oralità originaria ma anche le considerazioni sul dialetto sviluppate nei saggicritici di Passione e ideologia mostrano, vichianamente, la difesa pasoliniana di una vitalità conoscitiva dell’irrazionalità contro le pretese di una ragione disseccante.

Cette contribution propose un rapprochement entre l’“emblème de la pensée vichienne” présent à travers les siècles, à savoir sa conception d’une rationalité inclusive, avec la poétique pasolinienne qui, sans jamais se confondre avec l’irrationalisme, oppose l’intelligence poétique au culte bourgeois – et donc impoétique – de laraison. L’article éclaire les affinités qui existent entre Pasolini et Vico en analysant,tout d’abord, la première saison frioulane de la poésie pasolinienne pour jeter unelumière sur les concepts d’origine, d’immédiateté expressive et d’enfance auxquelsle jeune Pasolini associe la figure de Vico. Il s’arrête ensuite sur le tournant de 1947,lorsque la recherche poético-linguistique de Pasolini semble faire directement référence à la linguistique vichienne. L’instrument poétique de la régression ethnolinguistique, la recherche d’une oralité originaire ainsi que les observations sur le dialectemenées dans les essais critiques de Passione e ideologia exposent, dans une optiquevichienne, la défense pasolinienne d’une vitalité cognitive propre à l’irrationalité,contre les prétentions d’une raison asséchante.