Corps et anticorps. Les grands officiers de Provence durant le règne de Jeanne de Naples (1343-1382), un symptôme du délitement de l’État ?

Fiche du document

Date

2020

Discipline
Type de document
Périmètre
Langue
Identifiant
Collection

Cairn.info

Organisation

Cairn

Licence

Cairn




Citer ce document

Thierry Pécout, « Corps et anticorps. Les grands officiers de Provence durant le règne de Jeanne de Naples (1343-1382), un symptôme du délitement de l’État ? », Revue historique, ID : 10670/1.99ztj2


Métriques


Partage / Export

Résumé Fr En It

Le règne de Jeanne Ire est considéré comme un moment de délitement de l’État angevin, de ses pratiques administratives, de son emprise juridictionnelle et de son autorité sur les élites. Mais ses méthodes n’ont rien de nouveau, leur généalogie s’enracine dans l’époque de Charles II. C’est une refondation des liens entre État angevin et oligarchies locales qui s’opère dès le règne de Robert et un changement de perspective politique. Pour les domaines provençaux, assez bien documentés (chartrier comtal, registres des officiers, édits de réformation, correspondance avec la papauté), il convient d’examiner plus précisément la mise en place progressive et chaotique de nouvelles relations avec l’oligarchie locale, en particulier les notables urbains. Dans ces nouveaux rapports de force, les grands officiers occupent une place centrale tant par leur milieu d’origine, que par leurs intérêts matériels. Ces derniers sont rivés à une conjoncture économique et démographique qui conduit ce groupe social à reconsidérer ses stratégies, au regard des rentes et revenus qui fondent son hégémonie. L’enjeu est ici de repenser la construction de l’État, en dépassant les taxinomies qui débouchent sur une échelle de valeurs destinée à mesurer leur degré de perfection et d’achèvement.

The reign of Giovanna I is considered a moment of disintegration of the Angevin State, of its administrative practices, its jurisdiction and its control of the elites. But her methods are not new, they date back to the time of Charles II. Since Robert’s reign, a renewal of the ties between the Angevin State and local oligarchies and a change of political perspective had taken place. The progressive and chaotic establishment of new relations with the local oligarchy, in particular the urban elites – a process which is fairly well documented for the Provençal regions (charters, registers of officers, provisions for reform, correspondence with the papacy) – should be examined more closely. In these new power relations, great officers play a central role, both for their original context and for their material interests. The latter are linked to an economic and demographic situation that leads this social group to reconsider its strategies concerning annuities and income supporting its hegemony. My aim is to rethink the construction of the State, beyond the taxonomies that lead to a scale of values designed to measure their degree of perfection and completion.

Il regno di Giovanna I è considerato un momento di disgregazione dello Stato angioino, delle sue pratiche amministrative, della sua presa giurisdizionale e della sua autorità sulle élite. Ma i suoi metodi non sono nuovi, la loro discendenza si è radicata al tempo di Carlo II. Una rifondazione dei legami tra lo Stato angioino e le oligarchie locali, e un cambio di prospettiva politica, hanno avuto luogo durante il regno di Roberto. Per le zone provenzali, abbastanza ben documentate (carte comitali, registri degli ufficiali, disposizioni di riforma, corrispondenza con il papato), va esaminata più precisamente l’istituzione progressiva e caotica di nuove relazioni con l’oligarchia locale, soprattutto con i notabili urbani. In tali nuovi rapporti di forza, i grandi ufficiali occupano un posto centrale, sia per il loro contesto d’origine, sia per i loro interessi materiali. Questi ultimi sono legati a una situazione economica e demografica che porta tale gruppo sociale a ripensare alle proprie strategie in relazione agli affitti e alle entrate che ne sostengono l’egemonia. L’auspicio qui è ripensare alla costruzione dello Stato, andando oltre le tassonomie che portano a una scala di valori destinata a misurare il loro grado di perfezione e completamento.

document thumbnail

Par les mêmes auteurs

Sur les mêmes sujets

Sur les mêmes disciplines

Exporter en