Le terme subjectivation a été introduit par Lacan dans ses Écrits des années d’après-guerre. Mais c’est dans son séminaire de Mai-Juin 1964 sur la pulsion qu’il va donner à la subjectivation son plein statut de concept psychanalytique, en s’inscrivant dans la foulée du Freud de « Destins des Pulsions » (1915) pour qui le renversement du but sur le mode passif nécessite d’abord l’installation d’un sujet ( Subjekt) étranger pour satisfaire la personne propre. Toutefois l’ interaction subjectivante qui a si bien focalisé la recherche de Lacan jusqu’en 1964 va laisser place ensuite chez lui à une conception structuraliste s’opposant au subjectivisme anglo-saxon.
The term subjectivation was introduced by Lacan in his Écrits of the post-war years. But it was in his seminar of May-June 1964 on the drive that he was to give subjectivation its full status as a psychoanalytic concept, following in the wake of Freud’s “Instincts and their Vicissitudes” (“Destins des Pulsions”) (1915), for whom the reversal of the aim into the passive mode first requires the installation of an extraneous subject (Subjekt) to satisfy the subject’s own self. However, the subjectivating interaction, which gave such an important focus to Lacan’s research until 1964 was subsequently to give way in his work to a structuralist conception opposed to Anglo-Saxon subjectivism.
Der Begriff Subjektivierung wurde von Lacan in seinen Schriften („ Ecrits“) der Nachkriegsjahre eingeführt. Allerdings erst in seinem Seminar von Mai-Juni 1964 über den Trieb verleiht er der Subjektivierung ihren vollen Status eines psychoanalytischen Begriffs, wobei er sich dem Freud von „ Triebe und Triebschicksale“ (1915) anschließt, für den die Verkehrung des Ziels nach passivem Modus zunächst die Installierung eines fremden Subjekts notwendig macht, um die eigene Person zu befriedigen. Allerdings weicht die subjektivierende Interaktion, auf die sich bis 1964 Lacans Recherche konzentrierte, einer strukturalistischen Konzeption bei ihm, die sich dem angelsächsischen Subjektivismus entgegensetzt.
El término subjetivación fue introducido por Lacan en sus Escritos de la posguerra. Ahora bien, será en el seminario de Mayo/Junio de 1964 acerca de la pulsión en el que él dará a la subjetivación el sólido estatuto de concepto psicoanalítico, situándose en las huellas de Freud de “Destinos de las Pulsiones” (1945) para quien la transformación en lo contrario en la modalidad pasiva necesita ante todo la instalación de un sujeto (Subjekt) extraño que satisfaga a la persona. No obstante, la interacción subjetivante que focalizó tanto la investigación de Lacan hasta 1964 abrirá paso en su pensamiento a una concepción estructuralista opuesta al subjetivismo anglosajón.
Il termine soggettivazione è stato introdotto da Lacan negli Scritti negli anni del dopoguerra. Ma è nel suo seminario di Maggio-Giugno 1964 sulla pulsione che darà alla soggettivazione il suo pieno statuto di concetto psicoanalitico, iscrivendosi sulla scia del Freud di “ Pulsioni e loro destino” (1915), per il quale il rovesciamento dello scopo in modo passivo necessita primaditutto l’installazione di un soggetto (Subjekt) estraneo per soddisfare la persona propria. Tuttavia l’interazione soggettivante, cosi’ bene focalizzata dalla ricerca di Lacan fino al 1964, lascerà il posto in seguito in lui a una concezione strutturalista che si oppone al soggettivismo anglo-sassone.
