«Crise ‘anglophone’ : la Crise du Cameroun moderne»

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Michel Olinga, « «Crise ‘anglophone’ : la Crise du Cameroun moderne» », HAL SHS (Sciences de l’Homme et de la Société), ID : 10670/1.9b6344...


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Résumé En Fr

In the English-speaking part of Cameroon, a civil war that is not being called one has been raging since 2017. Fighting has opposed government troops and Amba boys; a litany of secessionist groups that have declared unilateral independence of the two English-speaking regions of Cameroon so as to establish a new State called Ambazonia. The crisis didn’t start from scratch however. The issue of nation-building in a multiple belonging context is actually at the core of this crisis. Specifically, the way the modern State of Cameroon, resulting from the reunification of the former French Cameroon and the former British Southern Cameroons, manages its double colonial legacy, in an area already of a labyrinthine diversity, is the rationale behind the crisis. The so termed “Anglophone crisis” in Cameroon is examined here as being not solely an Anglophone issue, but rather the crisis of the modern State of Cameroon. The crisis is definitely a “golden opportunity” to take stock of the current unitary State that has long accounted for a rather trivial, illusive and lackadaisical democratisation process, in order to coin an original, inclusive and democratic social project.

Depuis 2017, les régions dites anglophones du Cameroun sont le théâtre d’une guerre civile qui tait son nom. Régulièrement, des combats y opposent l’armée gouvernementale à une kyrielle de groupes séparatistes (Amba Boys) qui ont déclaré l’indépendance unilatérale de ces deux régions pour ainsi créer leur Etat : l’Ambazonie (Ambazonia). Seulement, il ne s’agit pas là d’une situation ex nihilo ; la problématique de la construction nationale, dans un contexte de multi appartenances semble en effet être à l’origine de cette crise. Plus précisément, comment le Cameroun moderne, issu de la réunification entre l’ancien territoire du Cameroun sous tutelle française et la partie méridionale de l’ancien Cameroun britannique, gère son double héritage colonial dans un espace déjà d’une diversité labyrinthique semble être la raison d’être de cette situation. Il est question ici d’analyser cette crise dite « anglophone » comme étant non pas la crise des seuls anglophones, mais plutôt la crise du Cameroun moderne. Elle se révèle être plutôt une « aubaine » à saisir pour faire le bilan d’un Etat dit unitaire, longtemps prétexte pour justifier un processus de démocratisation plutôt frivole, illusoire et languissant afin de concevoir un projet de société original, inclusif, démocratique et vigilent.

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