Mythe et histoire dans les chants populaires grecs sur la guerre de l’indépendance

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8 avril 2009

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Héros nationaux, insoumis insurrectionnels ou brigands, les personnages clephtiques apparaissent dans des chants dont l’auteur se demande, avec Roland Grele et Bronislaw Malinowski, s’ils appartiennent à l’histoire, en tant qu’instruments idéologiques de bouleversement de l’ordre social, ou au mythe, en tant qu’éléments de cohésion sociale ou de légitimation idéologique. En premier lieu, selon elle, ils n’ont de valeur historique ni comme relation de faits, ni même comme interprétation : ils codifient le passé en l’actualisant en fonction du présent. Mythe et histoire sont en interaction, comme l’entend Lévi-Strauss. On peut alors distinguer trois niveaux de codification : première phase de sélection des faits, seconde phase de synthèse collective en rapport avec le présent, troisième phase d’amnésie structurelle où les événements ne se rapportent plus à l’actualité de l’auditoire mais véhiculent des images intemporelles. Dans un dernier temps, l’auteur relève l’influence de l’alphabétisation, de l’École, de la nationalisation de l’État.

Characters of Clephts appear in folk songs as national heroes, rebellious insurrectionary as well as robbers. With Roland Grele and Bronislaw Malinowski, the author wonders if they belong to history, as ideological instruments to upsetting the social order, or to myth, as elements of social cohesion or ideological legitimization. First of all, according to her, they have historic value neither in the facts, nor in their interpretation. They codify the past by updating it according to the present. Myth and history are in interaction, as defined Lévi-Strauss. We can then distinguish three levels of codification: a first phase of facts selection, a second phase of collective synthesis related to the present, a third phase of structural amnesia where the events do not relate any more to the audience current life but deliver timeless images. In the last time, the author underlines the influence of the elimination of illiteracy, the School and the nationalization of the State.

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