Justice et charité dans l’encyclique Caritas in veritate à la lumière de Gaston Fessard (1897-1978)

Résumé Fr En

Relire cette encyclique de Benoît XVI avec l’apport du jésuite G. Fessard donne d’étonnants résultats. Les bases théologales apparaissent plus nettement. Les débouchés anthropologiques sont plus riches. L’action morale conduite par la charité se fait plus pressante. Fessard met au point une tension dialectique au profit d’une meilleure compréhension de la doctrine sociale. La reprise de la révélation biblique chez Fessard est un lieu de passage inéludable. Il est possible aussi d’interroger, grâce à Fessard, la mondialisation actuelle et d’envisager une gradualité de notre marche vers la perfection de la charité. L’enseignement de Populorum Progressio (Paul VI) et de Centesimus annus (Jean-Paul II) se trouve valorisé par la lecture fessardienne.

Justice and Charity in Caritatis in veritate Enlightened by G FessardTo reread Benedict XVI’s encyclical in the light of the Jesuit G. Fessard’s contribution is an astonishing experience. The theological bases appear much more clearly and the anthropological implications are much richer. The moral action engaged by charity is ever more urgently necessary. Fessard develops a dialectical tension to improve our comprehension of social doctrine. Fessard’s review of the Biblical revelation is an unavoidable passage. Thanks to Fessard, it is also possible to call into question today’s globalization, and to envisage the gradualism of our progression towards the perfection of charity. The teaching Populorum Progressio (Paul VI) and of Centesimus annus (John-Paul II) are enhanced by Fessard’s reading.