Lives and Deaths of Surrealism: what Relevance after 1940? Vies et morts du surréalisme : quelle actualité après 1940 ? En Fr

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Corentin Bouquet, « Vies et morts du surréalisme : quelle actualité après 1940 ? », HAL-SHS : littérature, ID : 10.58282/acta.16425


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Résumé En Fr

(In)actualité du surréalisme (1940-2020), a collective study directed by Olivier Penot-Lacassagne, aims to explore what Surrealism can still offer almost a century after the publication of the first Manifesto by considering the eight decades that separate us from the Breton exile. The various contributors to the book reintegrate the movement into the complexity of the post-1945 debates in order to highlight the permanence of a thought marked by its creative ruptures. What emerges is a diffraction of surrealism into surrealisms, both in opposition to the contemporary avant-gardes, which sought to dominate the field it occupied at the time, and in a logic of dissemination. Beyond the Parisian adventure, the work of surrealism on itself contributes to its splintering into transnational centres from which emerges an intersectional dynamic that challenges any possible centralisation of revolutionary activity.

(In)actualité du surréalisme (1940-2020), étude collective dirigée par Olivier Penot-Lacassagne, entreprend d’explorer ce que peut encore proposer le surréalisme presqu’un siècle après la publication du premier Manifeste en considérant les huit décennies qui nous séparent de l’exil bretonien. Les différents contributeurs de l’ouvrage réintègrent pour cela le mouvement dans la complexité des débats de l’après 1945 afin de mettre en relief la permanence d’une pensée marquée par ses ruptures créatrices. En ressort une diffraction du surréalisme en surréalismes, aussi bien en opposition avec les avant-gardes contemporaines, qui cherchent à dominer le champ qu’il occupait alors, que dans une logique de dissémination. Au-delà de l’aventure parisienne, le travail du surréalisme sur lui-même contribue à son éclatement en foyers transnationaux dont émerge une dynamique intersectionnelle qui conteste toute centralisation de l’activité révolutionnaire.

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