Bulletin Bibliographique

Résumé 0

Après avoir rendu hommage à l’historien du christianisme contemporain Claude Langlois (1937-2024) et avant les nombreuses recensions qui sont le socle de sa tradition, le Bulletin bibliographique s’ouvre cette année à une variété toujours plus importante de contributions réflexives sur la diversification des formes de l’historiographie et les conditions de l’analyse sociologique des faits religieux. Les Ateliers s’interrogent, théoriquement et pratiquement, sur les nouvelles écritures des sciences sociales du fait religieux, autour d’études des socialisations islamiques et du statut de l’image – deux textes qui nous feront entrer d’une part dans le détail vivant de l’image d’un monastère, et d’autre part dans l’hétérographie. Les quatre Notes critiques qui suivent reviennent sur les approches actuelles de l’islam africain ; sur les voies par lesquelles une même génération de clercs s’est convertie à une carrière éditoriale dans le second xxe siècle. Elles proposent également un premier point d’étape posthume sur l’œuvre de Bruno Latour (1947-2022), à l’occasion de la publication de ses premières recherches théologiques et écologiques, et une présentation des avancées actuelles de l’histoire de la théologie, où l’on retrouvera la grande figure de Claude Langlois. Enfin, deux Lectures croisées traversent – sans risquer de l’épuiser – le récent Dictionnaire critique de l’Église coordonné par Dominique Iogna-Prat, Frédéric Gabriel et Alain Rauwel et s’intéressent aux importants travaux de Jean During sur la place et le sens du son musical dans la culture spirituelle soufie. SommaireÉtienne FouillouxIn memoriam Claude Langlois (1937-2024) L'atelier des sciences sociales du religieuxMargot Dazey et Karim SouanefRéinscrire le religieux dans le social… et la théologie Le cas de la tradition islamiqueCaroline LardyFilmer au monastère. Méthodes et pratiquesBenoît Fliche« Hétérographie-s », un retour critiqueNotes critiquesÉtienne FouillouxDu sacerdoce à l’édition Pierre LassaveBruno Latour et la religion comme mode d’existenceJacques PalardL’historicisation du croire : continuité et discontinuité au sein du christianisme Marc-Antoine Pérouse de MontclosVers une diversification des études en sciences sociales sur l’islam en Afrique ? Lectures croiséesPhilippe BoutryUn formidable instrument de décloisonnement des savoirsDaniel-Odon HurelDu Dictionnaire critique de l’Église à l’histoire du monachisme moderne et contemporain : une déconstruction englobanteSolange LefebvreSoumettre l’Église à la critique socialeBenoît FlicheSoufisme et monopole de la jouissanceSéverine Gabry-ThienpontL’ethnomusicologue face à la musique dans l’islam soufiRenaud SolerVers une histoire des paysages sonores de l’islam médiéval et moderne Comptes rendus