2004
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Giuseppe Alberigo, « Sul Libellus ad Leonem X degli eremiti camaldolesi : Vincenzo Querini e Tommaso Giustiniani », Publications de l'École Française de Rome, ID : 10670/1.a4hd4f
Nel 1513 Giustiniani e Querini redigono a quattro mani e in breve tempo una proposta di riforma globale, indottivi dalla loro insofferenza per la condizione di decadenza della Chiesa e dell’imminente elezione del giovane cardinale Medici. Si tratta di una presentazione sistematica della visione della Chiesa dei due camaldolesi veneziani. Non è una proposta di «provvedimenti » né un progetto di «autoriforma » . Il testo trascende il frequente «moralismo » degli scritti di questo genere per coinvolgere le stesse strutture ecclesiastiche, ridisegnando la Chiesa cristiana. Il testo, articolato in sei parti, è collocato nella prospettiva dei doveri del papa. La Ia parte è dedicata al Potere del papa e suo ufficio ; la IIa riguarda la « Conversione degli idolatri e degli ebrei » ; la IIIa tratta della « Conversione o sconfitta dei maomettani ». Finalmente la IVa parte tratta della « unione al capo delle sette nazioni cristiane separate », mentre alla riforma dei cristiani che sono nella chiesa è dedicata la Va. L’analisi dell’aumento del potere temporale della Chiesa presso gli infedeli occupa la VIa e ultima parte.