Vieillir en mémoires paysannes : des lieux, des liens, continuité et permanence de sens et d'usages

Résumé En Fr

AGEING IN RURAL MEMORY : PLACES, BONDS, CONTINUITYAND PERMANENCE OF DIRECTION AND CUSTOMS The “work of ageing” commits people to a process of rereading, and sometimes rewriting their lives, at the crossroads of today and yesterday, so as totame the future, dominated by the unthinkable end. This “task” relies onmemory to support direction and identity. The isolated rural setting, whichwe have investigated over a period of three years within the framework ofresearch for the GIS, Longevity and Ageing Institute represents a traditionalsociety which builds the present according to an ever present and re-actualised past. The older people we met, who had worked on the land age, notonly with the support of their individual memory, but also with familial, trans-generational and collective memory. Their memory is entwined with that ofthe places where they live and where their ancestors lived before them.It represents a great strength against the frittering of fundamental bonds andis their guarantee of protective continuity of existence against the frequentfracturing of direction and identity in old age. Such shared memory,which is embodied and founded in a restricted area, emerges throughthe individual life stories, which we collected.

Le « travail du vieillir » engage les individus dans un processus de relecture, et parfois de réécriture de leur vie, à la croisée du temps d’hier et decelui d’aujourd’hui, dans la perspective d’apprivoiser un futur, dominé parl’impensable de la finitude. Ce « travail » recourt à la mémoire, commesupport de sens et d’identité. Le milieu rural isolé que nous avons investigué pendant trois ans dans le cadre d’une recherche pour le GIS Institutde la Longévité et du vieillissement, se présente comme société de typetraditionnel qui construit le présent en fonction d‘un passé toujours présent et réactualisé. Les vieux ruraux que nous avons rencontrés, vieillissentavec pour support une mémoire individuelle, mais aussi familiale, transgénérationnelle et collective. Leur mémoire est entièrement articulée à celledes lieux qu’ils habitent et que leurs ancêtres ont habités avant eux. Elleconstitue une ressource essentielle contre le délittement de liens fondateurs et leur garantit une continuité de l’existence, protectrice contre lesruptures de sens et d’identité fréquents dans la vieillesse. Cette mémoirepartagée, incarnée et fondée dans un territoire restreint, se donne à comprendre à travers les récits de vie des individus que nous avons recueillis.