Cultures and religions of the West and the East in the work of Jorge Luis Borges Cultures et religions d'Occident et d'Orient dans l'oeuvre de Jorge Luis Borges En Fr

Résumé En Fr

The goal of this dissertation is twofold: on the one hand, as its title indicates, it aims to shed light on the impact of the great cultures and religions of the West and East on Borges' work. More precisely, the purpose is to see how Borges assimilates elements from the great religious traditions in order to extract their genius and convey the cultural flavor of the areas - commonly referred to as the West and the East - with which these traditions are associated. This study looks at how the three religions of the Book - Judaism, Christianity and Islam - as well as the two great traditions born in India — Hinduism and Buddhism — are used by Borges in his work.On the other hand, from a traditionalist or theosophical perspective, the dissertation seeks to establish the analogies drawn by Borges between different religious traditions, and to verify the hypothesis that, in the author's work, these traditions are articulated around the same core, and in fact convey, behind their characteristics, the same principles.This work takes account of the importance of metaphysics and religion in Borges' work - as the author himself acknowledges - and above all highlights the major tensions that structure it: namely, the dialectic of the Same and the Other (the formula that serves as the title of one of the author's collections of poems) and that of the One and the Multiple, which in fact overlaps with the first. Finally, the study highlights an intuition similar to that of Plotinus, that of the unique principle, and ultimately invites us to reflect on the author's ambiguous relationship with the sacred and the figure of God.

L'objectif de cette thèse est double : d'une part, comme l'indique son titre, elle se propose de mettre en lumière l'impact des grandes cultures et religions d'Occident et d'Orient sur l'oeuvre borgienne. Plus exactement, il s'agit de voir en quoi Borges s'approprie d'éléments propres aux grandes traditions religieuses afin d'en extraire le génie et de transmettre la saveur culturelle des aires —communément appelées Occident et Orient — auxquelles ces traditions sont associées. Cette étude se penche sur la manière dont Borges exploite les trois religions du Livre, le judaïsme, le christianisme et l'islam, ainsi que les deux grandes traditions nées en Inde que sont l'hindouisme et le bouddhisme.D'autre part, en empruntant une perspective traditionaliste ou théosophique, la thèse cherche à établir les analogies dressées par Borges entre les différentes traditions religieuses et à vérifier l'hypothèse selon laquelle, dans l'oeuvre de l'auteur, lesdites traditions s'articulent autour d'un même noyau et véhiculent en fait, derrière leurs particularités, les mêmes principes.Ce travail rend compte de l'importance de la métaphysique et des religions dans l'oeuvre borgienne — comme le reconnaît l'auteur lui-même — et surtout met en évidence les grandes tensions qui structurent cette dernière : à savoir la dialectique du Même et de l'Autre (formule qui sert de titre à l'un des recueils de poèmes de l'auteur) et celle de l'Un et du Multiple qui recoupe en réalité la première. Pour finir, l'étude met en lumière chez Borges une intuition semblable à celle de Plotin, celle du principe unique, et invite en dernière instance à réfléchir sur le rapport ambigu que l'auteur entretient avec le sacré et la figure de Dieu.