La Corse des antimodernes. Une critique des Lumières et de la Révolution depuis la littérature française sur la Corse (XVIIIe – XXe siècle). The Corsica of the antimodernes. A criticism of the enlightment and the French Revolution from french litterature on Corsica (18th CENTURY - 20TH CENTURY). Fr En

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Comment la Corse s’est imposée dans la littérature française comme le lieu propice à une critique des Lumières et de la Révolution ? Tandis que la Révolution française consacre l’État comme la structure par laquelle l’individu parvient à s’arracher des tutelles religieuse, politique et familiale, les adversaires de cet idéal trouvent en Corse à la fois un abri contre la modernité et le repère du monde nouveau incarné par un homme, Napoléon, qui a insufflé au monde « le mal insulaire de l’âme », soit l’esprit d’émancipation.Nous avons souhaité structurer cette idée en trois moments :1. Le moment révolutionnaire. Des Lumières corses à la Révolution française, il s’agissait d’analyser la façon dont les Corses voient leur révolution être progressivement reléguée en modèle contre-révolutionnaire.2. Le moment conservateur. Incapables de mettre un terme à la société post révolutionnaire, les auteurs conservateurs considèrent la modernité comme un moyen de corriger les coutumes funestes des Corses, la vendetta, tout en témoignant de leur inquiétude à l’idée de voir la langue, la culture et la société rurale disparaître en raison de la francisation.3. Le moment réactionnaire. Depuis la littérature contre-révolutionnaire jusqu’à la littérature de la Collaboration, il s’agit de questionner la façon dont les écrivains réactionnaires ont changé la représentation de l’île. D’abord considérée comme le domaine de l’anarchie qui a su imposer à la France sa sauvage tyrannie, la Corse s’impose comme le repère d’un peuple dont les traditions et les mœurs s’opposent au républicanisme.

How did Corsica come to be seen in French literature as the ideal setting for a critique of the Enlightenment and the Revolution? While the French Revolution consecrated the State as the structure through which the individual could free himself from religious, political and family control, the opponents of this ideal found in Corsica both a shelter from modernity and a reference point for the new world embodied by a man, Napoleon, who breathed into the world "the insular evil of the soul", in other words the spirit of emancipation.We wanted to structure this idea in three moments:1. The revolutionary moment. From the Corsican Enlightenment to the French Revolution, the aim was to analyse the way in which the Corsicans saw their revolution gradually being relegated to the status of a counter-revolutionary model.2. The conservative moment. Unable to put an end to post-revolutionary society, conservative authors saw modernity as a means of correcting the Corsican's evil customs, the vendetta, while at the same time expressing their concern at the idea of seeing the language, culture and rural society disappear as a result of Frenchisation.3. The reactionary moment. From counter-revolutionary literature to the literature of the Collaboration, the aim is to examine the way in which reactionary writers have changed the representation of the island. Initially considered as the domain of anarchy, which was able to impose its savage tyranny on France, Corsica came to be seen as the landmark of a people whose traditions and customs were opposed to republicanism.