La oposición de la Iglesia y de las organizaciones católicas

Résumé Es Fr En

Se estudia aquí la fuerte oposición que, tanto la jerarquía episcopal como los católicos españoles plantearon a la nueva regulación de la familia y a la posibilidad de disolver el vínculo matrimonial que se recogían en la Constitución republicana de 1931 y en la posterior ley de divorcio de marzo de 1932, Se tiene en cuenta el importante respaldo brindado por la Santa Sede por medio de una encíclica publicada en 1930 y se analiza la presencia de la temática del divorcio en las campañas de las organizaciones y partidos católicos en una provincia, Valladolid. Se trata, por último, de cómo esta problemática incidió en las negociaciones entre la Santa Sede y el Estado español en 1934-35 y de la suspensión y, luego, anulación, en 1939, de la Ley republicana del divorcio por la Dictadura del general Franco.

Nous étudions ici la forte opposition que la hiérarchie épiscopale et les catholiques espagnols ont opposée à la nouvelle réglementation de la famille et à la possibilité de dissoudre le lien conjugal reconnu dans la Constitution républicaine de 1931 et dans la loi sur le divorce de mars 1932. Nous prenons en compte l' important support accordée par le Saint-Siège à travers une encyclique publiée en 1930 et nous analysons la présence du thème du divorce dans les campagnes des organisations et partis catholiques dans une province, Valladolid. L’article traite enfin de la manière dont ce problème a affecté les négociations entre le Saint-Siège et l'État espagnol en 1934-35 et de la suspension puis de l'annulation, en 1939, de la loi républicaine sur le divorce par la Dictadure du général Franco.

This article examines the strong opposition that both the episcopal hierarchy and Spanish Catholics raised to the new regulation of the family and the possibility of dissolving the marriage bond that were included in the Republican Constitution of 1931 and in the subsequent divorce law of March 1932. It takes into account the important support provided by the Holy See through an encyclical published in 1930 and analyses the presence of the issue of divorce in the campaigns of Catholic organizations and parties in a province, Valladolid. Finally, it deals with how this problem affected the negotiations between the Holy See and the Spanish State in 1934-35 and the suspension and, later, annulment, in 1939, of the Republican Law of divorce by the Dictatorship of General Franco.