The Elucidarium of Honorius Augustodunensis in the Prohemium of the Liber Introductorius of Michael Scot L'Elucidarium d'Honorius Augustodunensis dans le Prohemium du Liber Introductorius de Michel Scot En Fr

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Eleonora Andriani, « L'Elucidarium d'Honorius Augustodunensis dans le Prohemium du Liber Introductorius de Michel Scot », HAL-SHS : histoire, ID : 10.1484/J.BPM.5.115829


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Résumé En Fr

This article examines the use of Honorius Augustodunensis’s Elucidarium in the Prohemium of a three-part introduction to the astrological sciences, namely the Liber introductorius by Michael Scot. The investigation into the adoption of the Elucidarium in the Prohemium not only reveals the work of Honorius Augustodunensis as a major source of the Prohemium but, more importantly, challenges the recent consensus on the relation between the two versions in which the Liber quatuor distinctionum—the first book of the Liber introductorius—has been transmitted. The present contribution will argue that the Long Version is indeed prior to the Short one. The use of the Elucidarium both by Michael Scot and by Godfrey of Viterbo is explored within the article and highlights the need for further research to clarify whether they shared an intellectual framework, or even drew on a common textual source.

Cet article examine l'utilisation de l'Elucidarium d'Honorius Augustodunensis dans le Prohemium d'une introduction en trois parties aux sciences astrologiques, à savoir le Liber introductorius de Michel Scot. L'enquête sur l'adoption de l'Elucidarium dans le Prohemium révèle non seulement le travail d'Honorius Augustodunensis en tant que source majeure du Prohemium, mais remet surtout en question le consensus récent sur la relation entre les deux versions dans lesquelles le Liber quatuor distinctionum, le premier livre du Liber introductorius, a été transmis. La présente contribution soutiendra que la Version longue est effectivement antérieure à la Version courte. L'utilisation de l'Elucidarium à la fois par Michel Scot et par Godefroi de Viterbe est explorée dans l'article et souligne la nécessité de recherches supplémentaires pour clarifier s'ils partageaient un cadre intellectuel, voire s'ils s'appuyaient sur une source textuelle commune.

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