Legal Anthropology of contemporary nomadism in France and Mongolia: a comparative approach Antropología jurídica del nomadismo contemporáneo: perspectiva comparada Francia-Mongolia Anthropologie juridique du nomadisme contemporain : approche comparée France-Mongolie 当代游牧法律人类学:法国-蒙古比较视角 En Es Fr Zh

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19 juin 2014

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Olivier Borel et al., « Anthropologie juridique du nomadisme contemporain : approche comparée France-Mongolie », HAL-SHS : archéologie, ID : 10.4000/books.putc.827


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Résumé En Es Fr Zh

This article proposes a comparative and interdisciplinary study of nomadism in France and Mongolia based on Anthropology and Law. These two countries are, at first glance, diametrically opposed in the approach of nomadism. Indeed, Mongolia is currently the country with the largest number of nomads. Conversely, the process of sedentarization has been strongly anchored in France since the Neolithic, and even since the Upper Palaeolithic. In view of this multi-millennium trend, can nomads exist outside the sedentary norm? A first part situates the theme of nomadism on the long-time of hominization and then its perception in the recent history of these two countries. A second part specifically details the constraints on this lifestyle using examples of French and European standards and jurisprudence. A third and final part shows that the tropism for sedentarization is also exerted in Mongolia, the matry of nomads.

Este artículo propone un estudio comparativo e interdisciplinario del nomadismo a partir de la Antropología y del Derecho en Francia y Mongolia. Estos dos países son, a primera vista, diametralmente opuestos en el enfoque del nomadismo. De hecho, Mongolia es actualmente el país que comprende el mayor número de nómadas. Por el contrario, el proceso de sedentarización está fuertemente enraizado en Francia desde el Neolítico, e incluso desde el Paleolítico Superior. Ante esta tendencia multimilenaria, ¿puede el nómada existir fuera de la norma sedentaria? Una primera parte coloca el tema del nomadismo en el largo tiempo de la hominización y su percepción en la historia reciente de ambos países. Una segunda parte detalla más concretamente las limitaciones que condicionan este modo de vida a partir de ejemplos de las normas y de la jurisprudencia francesa y europea. Una tercera y última parte muestra que el trofismo por sedentarismo también se ejerce en Mongolia, matriz de los nómadas.

Cet article propose une étude comparée et interdisciplinaire du nomadisme en France et en Mongolie, à partir de l’Anthropologie et du Droit. Ces deux pays sont, à première vue, diamétralement opposés dans l’approche du nomadisme. En effet, la Mongolie est actuellement le pays qui comprend le plus grand nombre de nomades. Inversement, le processus de sédentarisation est puissamment ancré en France depuis le Néolithique, voire depuis le Paléolithique supérieur. Face à cette tendance multimillénaire, le nomade peut-il exister hors de la norme sédentaire ? Une première partie replace le thème du nomadisme sur le temps long de l’hominisation puis sa perception dans l’histoire récente de ces deux pays. Une deuxième partie détaille plus spécifiquement les contraintes conditionnant ce mode de vie à partir d’exemples des normes et de la jurisprudence française et européenne. Une troisième et dernière partie montre que le tropisme pour la sédentarisation s’exerce également en Mongolie, matrie des nomades.

该文从人类学和法律的角度对法国和蒙古的游牧问题进行比较和跨学科研究。从表面上看,这两个国家在游牧做法上截然相反。事实上,蒙古目前是游牧民族最多的国家。相反,法国从新石器时代甚至从旧石器时代的后期开始大力推行定居。面对几千年来的定居趋势,在定居已然成为一种标准的情况下,是否还存在游牧?论文的第一部分,阐述了从人类自身演进的时间视角来看待游牧的问题,以及这个问题在两国近年历史中的反响。第二部分,从法律规范的举例以及法国和欧盟的司法案例出发,具体阐述了影响这种生活方式的限制因素。第三也是最后一部分阐明了,在游牧民族的蒙古也存在着定居的倾向。

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