La discussion suivante met en évidence des parallèles entre les « circuits d’information » décrits dans le travail de Yuasa Yasuo (1925-2005) et les expériences rapportées lors d’un travail de terrain ethnographique effectué avec des praticiens de qigong du style « Zhineng qigong ». Nous observons leur progression dans quatre étapes successives d’unité corps-esprit qui aboutissent au dépassement de la séparation cartésienne entre le corps et l’esprit et finalement une guérison de leur maladie. J’illustre cette progression avec le cas clinique de Luca, un homme de 32 ans né en Italie, qui explique son rétablissement d’une blessure invalidante au bas du dos en termes de « réunification » de son corps, qi et esprit grâce au zhineng qigong. J’argumente que le qigong et les pratiques comparables de la conscience du corps impliquent des techniques de mouvement, de respiration, de visualisation et, plus encore, façonnent une nouvelle relation entre le corps et l’esprit, soi et les autres, qui peut être vécue comme profondément thérapeutique.
The following discussion points out parallels between the “information circuits” described in the work of Yuasa Yasuo (1925-2005) and experiences reported during ethnographic fieldwork with practitioners of the zhineng qigong style of qigong as they progressed through four successive stages of body-mind unity, culminating in their overcoming the Cartesian separation between body and mind and recovery from illness. I illustrate this progression with the clinical case of Luca, a 32-year old male born in Italy, who explained his recovery from an incapacitating injury to his lower back in terms of the “re-unification” of his body, qi, and mind through zhineng qigong. As I argue, not only do qigong and comparable body-awareness practices entail techniques of movement, breathing, and visualization, they should also be understood as forging a new relationship between body-mind and self-other which may be experienced as profoundly therapeutic.
Die folgende Diskussion zeigt Parallelen zwischen den „Informationskanälen“, die in der Arbeit von Yuasa Yasuo (1925-2005) beschrieben wurden, und den Erfahrungsberichten, die während einer ethnographischen Feldforschung mit Zhineng Qigong-Praktizierenden bei vier aufeinanderfolgenden Stadien der Arbeit an der Körper-Geist-Einheit erhoben wurden. Diese progressive Arbeit ließ uns über die cartesianische Dualität zwischen Körper und Geist hinausgehen. Sie hatte auch eine therapeutische Wirkung. Ich veranschauliche diese Progression klinisch, am Fall von Luca, einem 32-jährigen Italiener, der seine Heilung einer schweren Rückenmarksverletzung im Lendenbereich der Praxis von Zhineng Qigong zugeschrieben hat, die es ihm erlaubte, Körper, Qi und Geist zu „vereinigen“. Schließlich argumentiere ich, dass Qigong und die vergleichbaren Praktiken des Körperbewusstseins nicht nur Bewegungs-, Atem- und Visualisierungstechniken, sondern auch die Wahrnehmung neuer Beziehungen zwischen dem Körper-Geist und dem Anderen-Ich, die unmissverständlich als Therapie empfunden werden können, beinhalten.
La presente discusión pone en evidencia paralelas entre los “circuitos de informaciones” descritos por los trabajos de Yuasa Yasuo (1925-2005) y las experiencias informadas de un trabajo de etnográfico realizado con practicantes del estilo zhineng qigong, durante cuatro etapas de trabajo sobre la unidad cuerpo espíritu. Este trabajo progresivo permitio ir más allá de la dualidad cartesiana entre cuerpo y espíritu. Esto tiene un efecto terapéutico. Esta progresión se ilustra de manera clínica siguiendo el caso de Luca un italiano de 32 años atribuye su curación de una lesión invalidante dorso lumbar a la práctica del zhineng qigong que le permitió “reunir” cuerpo, qi y espíritu. Finalmente se argumenta que el qigong y las prácticas comparables de la consciencia del cuerpo no implican solamente técnicas corporales de movimiento, de respiración y de la visualización, sino que es la percepción de nuevas relaciones entre el cuerpo y espíritu, entre el otro yo que puede ser experimentado profundamente de tipo terapéutico.
La discussione seguente mette in evidenza dei paralleli tra i «circuiti d’informazione» descritti nel lavoro di Yuasa Yasuo (1925-2005) e le esperienze riportate durante un lavoro di campo etnografico effettuato con dei pratici dello stile zhineng qigong nel corso di quattro tappe successive di lavoro sull’unità corpo-spirito. Questo lavoro progressivo ha permesso di superare la dualità cartesiana tra il corpo e lo spirito. Si è avuto anche un effetto terapeutico. Illustro questa progressione in maniera clinica, seguendo il caso di Luca, un italiano di 32 anni, che attribuiva la sua guarigione da un infortunio invalidante nella parte bassa della schiena con la pratica del zhineng qigong che gli ha permesso di «riunificare» corpo, qi e spirito. Infine, argomento che il qigong e le pratiche comparabili della coscienza del corpo non implicano solamente delle tecniche di movimento, di respirazione e di visualizzazione, ma anche la percezione di nuove relazioni tra corpo-spirito e tra sé-altro che possono essere vissuti come profondamente terapeutico.
