¿Qué proyecto conlleva el actual “retorno” de la filosofía política? Contra otro ejercicio de neutralización teórica

Résumé Es Fr En

Nos preguntamos acerca del denominado “retorno” de la filosofía política, sobre su notable florecimiento en los actuales escenarios académicos, no para compendiar sus desarrollos y contenidos, sino como fenómeno: algo que sucede al interior de la filosofía y las ciencias humanas, y que se da junto a una retracción del contenido salvífico de la política y en condiciones de escasa posibilidad de reto al sistema. Analizar el medio en que se han producido estos desplazamientos (como lo es el debate del liberalismo norteamericano y su eco en la filosofía europea), acaso permita vislumbrar otros significados –mucho menos edificantes– de la filosofía rehabilitada, que la mantienen cautiva del proceso de relegitimación autoritaria del nuevo orden mundial. Con ello, quizás el ejercicio nos permita acercarnos a una posición desde la cual avizorar qué filosofía, finalmente, soporta volver.

Nous nous interrogeons sur le dit “retour” de la philosophie politique, sur son succès notable au sein des espaces académiques, non pour résumer ses développements et contenus, sinon comme un phénomène: ce qui a lieu au cœur de la philosophie et des sciences humaines, parallèlement à un retrait du contenu d’économie de la politique et en conditions de rare possibilité de défi au système. Analyser le moyen à travers lequel de tels déplacements ont eu lieu (comme le débat du libéralisme nord-américain et ses répercussions sur la philosophie européenne), pourrait peut-être permettre d’entrevoir d’autres significations – bien moins édifiantes – de la philosophie réhabilitée, qui la maintiennent enfermée dans le processus de re-légitimisation autoritaire du nouvel ordre mondial. Avec cela, peut-être, cet exercice nous permettra de nous approcher d’une position à partir de laquelle envisager quelle philosophie, finalement, supporterait de revenir.

We wonder about the so called “revival” of political philosophy, on its remarkable bloom in the present academic scene, not in order to summarize its developments and contents, but as a phenomenon: something that happens within philosophy and human sciences, and that occurs altogether with  a retraction of the “saviour” content of politics, and in conditions of scarce possibilities of challenging the system. Perhaps analyzing the manner in which these displacements have taken place (i.e. the debate of North American liberalism and its echo in the European philosophy) may allow to glimpse other meanings –less stimulating– of the rehabilitated philosophy; meanings that keep its speech captive of the process of authoritarian relegitimation of the new world order. Perhaps this exercise may allow us to approach a position from which we can watch what philosophy, finally, bears to return.