2021
Nicolas Correard, « Du scandale du Mal au scandale de la Providence : Lucien de Samosate et l’“athéisme” dans l’Europe humaniste », HAL-SHS : littérature, ID : 10670/1.apw3pz
Quelle que soit la vérité sur l'"athéisme" littéraire de Lucien de Samosate, les polémiques déclenchées par sa réception à la Renaissance montrent que sa "christianisation" n'allait pas de soi. Les études existantes sont pourtant peu entrées dans l'interprétation des principales imitations de ses dialogues olympiens, et à partir d'une conception moderne de l'athéisme (en tant que négation de l'existence de Dieu). Partant d'une conception d'époque, attestée chez les apologètes catholiques ou réformés, nous montrons que la négation de l'action d'une providence divine est au coeur du problème: d'Alberti à Giordano Bruno, en passant par l'"Eremita" de Galateo, le "Cymbalum mundi" français ou les "Dialoghi piacevoli" de Franco, la mise en scène de dieux impuissants ou iniques traduit une mise en question la théodicée chrétienne. La problème de l'"athéisme" n'est donc pas un fantôme critique, mais une question ouverte, à laquelle chaque texte donne une réponse différente.