L’auteur examine les reproches que Michel Tort adresse à la psychanalyse, notamment sa tendance à hypostasier une essence paternelle reflétant le « discours du père » émanant de la culture patriarcale. Contre la thèse d’une théorie universelle qui se soustrairait à l’emprise des stéréotypes socio-fantasmatiques, l’auteur soutient les ambiguïtés inévitables d’une théorisation incluant une métapsychologie de l’illusion. Il invoque l’importance du conflit structurel moi-surmoi pour éclairer la transmission et la subjectivation de l’image du père. Il soutient la consistance d’une fonction paternelle issue de la reconnaissance de l’objet de l’objet, condition de l’organisation tiércéisante d’un Œdipe complet, support de la fonction symbolique. Il souligne la difficulté du clinicien dans l’évaluation des transformations actuelles des fonctions parentales. Il revient sur l’origine du refus de la féminité en faisant valoir qu’elle ne peut ignorer les enjeux du corps pulsionnel freudien.
Commentary on Michel Tort’s accountThe author examines Michel Tort’s criticisms of psychoanalysis, in particular its tendency to hypostasise a paternal essence that reflects the ‘discourse of the father’ emanating from patriarchal culture. Against the hypothesis of a universal theory that would avoid the mastery of socio-fantasmatic stereotypes, the author argues for the inevitable ambiguities of a theorisation that includes a metapsychology of illusion. He invokes the importance of the ego–superego structural conflict to shed light on the transmission and subjectivation of the father image. He maintains the consistency of a paternal function that has emerged from the object’s recognition of the object, condition of the thirdising organisation of a complete Oedipus complex, supporting the symbolic function. He emphasises the clinician’s difficulty in assessing present-day transformations of the parental functions. He returns to the origin of the rejection of femininity by pointing out that it cannot ignore the issues of the Freudian body of the drives.
Kommentar zum Exposé von Michel TortDer Autor untersucht die Vorwürfe, die Michel Tort an die Psychoanalyse richtet, insbesondere seine Tendenz, eine väterliche Essenz zu hypostasieren, die den „Diskurs des Vaters“widerspiegelt, der aus der patriarchalischen Kultur hervorgeht. Gegen die These einer universellen Theorie, die sich der Bemächtigung sozio-fantasmatischer Stereotypen entzieht, verteidigt der Autor die unvermeidlichen Ambiguitäten einer Theoriebildung, die eine Metapsychologie der Illusion einschließt. Er verweist auf die Bedeutung des strukturellen Konflikts Ich-Überich, um die Übermittlung und Subjektivierung des Vaterbildes zu erklären. Er behauptet die Konsistenz einer väterlichen Funktion, die aus der Anerkennung des Objektes des Objekts hervorgeht, als eine Bedingung für die Drittheit schaffende Organisation eines vollständigen Ödipus, Stütze der symbolischen Funktion. Er betont die Schwierigkeit des Klinikers bei der Evaluierung der gegenwärtigen Transformationen der elterlichen Funktionen. Er kommt auf den Ursprung der Ablehnung der Weiblichkeit zurück und betont, dass sie nicht ignorieren kann, was bei dem Freudschen Triebkörper auf dem Spiel steht.
Comentario de la ponencia de Michel TortEl autor examina los reproches que Michel Tort hace al psicoanálisis, particularmente a la tendencia del mismo a hipostasiar una esencia paterna que refleja el “discurso del padre” producto de la cultura patriarcal. Contra la tesis de una teoría universal que eludiría el dominio de los estereotipos socio-fantasmáticos, el autor sostiene las ambigüedades inevitables de una teorización que incluye una metasicología de la ilusión. Invoca la importancia del conflicto estructural yo-superyó para aclarar la transmisión y la subjetivación de la imagen del padre. Sostiene la consistencia de una función paterna surgida del reconocimiento del objeto, condición de la organización tercerizante de un Edipo completo, soporte de la función simbólica. Hace hincapié en el origen del rechazo de la feminidad valorizando el hecho de que ella no puede ignorar las apuestas del cuerpo pulsional freudiano.
Commento alla presentazione di Michel TortL’autore esamina i rimproveri che Michel Tort rivolge alla psicoanalisi, in particolare la sua tendenza a ipostasiare un’essenza paterna che riflette il “discorso del padre” che emana dalla cultura patriarcale. Contro la tesi di una teoria universale che si sottrae al dominio degli stereotipi socio-fantasmatici, l’autore sostiene le ambiguità inevitabili di una teorizzazione che include una metapsicologia dell’illusione. Fa appello all’importanza del conflitto strutturale io-super-io per chiarire la trasmissione e la soggettivazione dell’immagine del padre. Sostiene la consistenza di una funzione paterna emanata dal riconoscimento dell’oggetto dell’oggetto, condizione dell’organizzazione terzeizzante di un Edipo completo, supporto della funzione simbolica. Sottolinea la difficoltà del clinico nella valutazione delle trasformazioni attuali delle funzioni genitoriali. Ritorna sull’origine del rifiuto della femminilità facendo valere che essa non puo’ ignorare la posta in gioco nel corpo pulsionale freudiano.
