Discours des origines et pensée politique dans la littérature des XIIe et XIIIe siècles

Résumé Fr En

Il y a au Moyen Âge plusieurs temps qui font, selon les textes, fonction de temps des origines : origine du monde (référence biblique, mais quelquefois utilisation des mythes gréco-romains de Saturne et de Jupiter, par exemple chez Jean de Meun), origine des trois ordres de la société médiévale et de la relation féodo-vassalique, origine troyenne de plusieurs peuples occidentaux (les Bretons, les Francs, les Danois…), enfin le Christ pris comme point d’origine, en particulier dans les romans du Graal dès la fin du xiie siècle. Il faut ajouter la référence à Charlemagne, point d’origine glorieux de la stirps Caroli vers lequel Philippe Auguste doit assurer le retour. Cette contribution les examine, dans leurs rapports avec la pensée politique, au travers d’un grand nombre de textes de toute nature, en vers ou en prose, en français ou en latin, textes théoriques, historiographie, romans du Graal et chansons de geste.

Several times, in the French Middle Ages, can be considered as a time of the Origins : the biblical origin of the world (and sometimes through the myths of Saturne and Jupiter such as in the Roman de la Rose of Jean de Meun), the origins of the three orders of the medieval society and of the rules of the feudalism, the so-called Trojan origin of several occidental nations (such as Bretons, Franks or Danes…), and Christus becomes the true Origin at the end of the 12th century, peculiarly in the Grail Romances. There is also the myth of Charlemagne, considered as the glorious origin (and model) of the s tirps Caroli that will be renewed in the king Philippe August. This paper investigates all these origins, in their relation with the political thought, through a lot of different texts, prose and poetry, in french or in latin, theoretical, historical texts, and also the Grail Romances and the chansons de geste.