Le maître est-il condamné à l'échec chez Simone Weil ?

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Simone Weil défend l’idée selon laquelle les études scolaires peuvent être mises au service d’une visée spirituelle. Pour atteindre cette visée, dit-elle, il faut que l’attention de l’élève soit délivrée de toute influence de l’ego, de toute volonté personnelle. Comment le maître pourrait-il aider son élève à y parvenir dès lors que chaque enseignement risque de susciter une bonne volonté qui fera obstacle à l’attention véritable ? Le maître n’est-il pas condamné à une tâche impossible s’il veut mettre les études scolaires au service de l’amour de Dieu ? Non, dit Simone Weil, parce que la volonté peut être utile pour se délivrer de la volonté, et parce que le maître peut suivre quelques pistes pédagogiques, dont la réussite n’est jamais certaine, mais qui ne sont pas pour autant vouées à l’échec. Elle propose une action pédagogique qui n’est ni inutile ni suffisante.

Simone Weil says that academic studies can serve a spiritual goal. To achieve this aim, the attention of the student must be freed from any influence of the ego and any personal will. How the master could help his pupils to achieve this aim whereas any education may generate a goodwill that could hinder the true attention ? Isn’t the master sentenced to an impossible task if he wants to teach in the service of God’s love ? No, says Simone Weil, because the will can be useful to get rid of the will, and because the teacher can follow some educational tracks, whose success is never certain, but not for much doomed to failure. She offers an educational activity that is neither useless nor sufficient.