La théorie des clivages. Où placer le curseur ? Pour quels résultats ?

Résumé Fr En Es

À partir de la théorie des clivages de S.M. Lipset et S. Rokkan et d’autres chercheurs qui prolongent leur apport théorique majeur, cet article propose d’approfondir la complémentarité des concepts de « clivage politique » et d’« identité sociale ». Les exigences et la pérennité du « modèle des quatre clivages », l’articulation entre « structures partisanes » et « structures de clivages » sont cependant également au cœur de cette publication. En fin de parcours, son auteure invite à renforcer cette théorie par l’approche résolument dialectique des identités sociales de C. Tilly, de même que par les propositions de J. Blondel sur la personnalisation du pouvoir pour la formation et la dynamique partisane. De quoi, somme toute, contribuer à mieux placer le curseur entre spécificité du réel et théorie comparative, et ce dans une optique d’interdisciplinarité renforcée.

Starting from the theory of cleavages of Lipset and Rokkan and others researches who extend their major theorical contribution, this article proposes to deepen the complementary concepts of “political cleavage” and “social identity”. The requirements and sustainability of the “model of the four cleavages”, the articulation between “partisan structures” and “structures of the cleavages” are however also at the hart of this publication. The author calls to reinforce this theory by the resolutely dialectical approach of social identities of Tilly, as well as the proposals of Blondel on the personalization of power for the partisan formation and dynamic. To finally contribute to place the cursor between the specificity of reality and comparative theory, in a strengthened interdisciplinarity.

ResumenA partir de la teoría de los “fracturas” (“cleavages”) de Lipset y Rokkan así como de otros investigadores que amplían su mayor contribución teorica, este articulo se propone de profundizar el carácter complementario de los conceptos de “fractura política” y de “identidad social”. Los requisitos y la sostenabilidad del “modelo de las cuatro fracturas”, la articulación entre “estructuras partidistas” y “estructura de las fracturas” son, sin embargo, también en el corazon de esta publicación. Finalmente, su autor llama a reforzar esta teoría con la firme concepción dialéctica de la identidad social de Tilly, así como con las propuestas de Blondel sobre la personalización del poder para la formación y la dinámica partidista. Para, después de todo, ayudar a mover el cursor entre la especificad del real y teoría comparativa, en el marco de una perspectiva interdisciplinaria reforzada.