Le dépôt d’armes du sanctuaire gaulois de Tintignac (Naves, Corrèze). La guerre mise en scène et en pièces

Résumé En Fr

The deposit of objects discovered in 2004 at the heart of the Tintignac sanctuary consisted primarily of items with a martial character. These may have been offerings initially displayed within the sacred enclosure, either on the palisades marking its boundaries or on individualized trophies, before being relegated following the dismantling of the wooden structures. Functional weapons (swords and scabbards, spearheads, shields) and previously unknown individual equipment (breastplate discs, ostentatious helmets) were accompanied by other objects evoking the martial sphere (carnyces, standards, horse bits, etc.). These artifacts were deposited haphazardly in a pit alongside items usable in ritual contexts, suchas ceremonial vessels (cauldrons). They were intentionally deformed, disassembled, or broken before being buried during the final decades of the 1st century BC. Despite this treatment, the assemblage is chronologically heterogeneous, if not outright anachronistic, as the items can be dated variously from La Tène B2 to La Tène D, or even to the late first or early second Iron Age in the case of the disk cuirasses. Despite its chronological disparity, this unique assemblage brings together nearly everything known about La Tène-period weaponry and the Gallic warrior, offering a profound reflection on war and its associated imagery. This exceptional discovery, analyzed using modern investigative methods, provides a renewed perspective on the interactions between the material and spiritual dimensions of the Celtic warrior’s universe. The aim of this article is to explore the potential roles these realia might have played both before their arrival at the site and within the sanctuary itself.

Le dépôt d’objets trouvé en 2004 au cœur du sanctuaire de Tintignac regroupait essentiellement des éléments à caractère guerrier. Il pourrait s’agir d’offrandes initialement exposées dans l’enceinte sacrée, soit sur les palissades la délimitant, soit sur des trophées individualisés, puis reléguées après le démantèlement des structures en bois. Des armes fonctionnelles (épées et fourreaux, fers de lance, boucliers) et des équipements individuels inédits (disques-cuirasses pour la protection du buste, casques ostentatoires) étaient assortis d’autres objets évoquant l’univers martial (carnyx, enseigne(s), mors, etc.). Ces artefacts étaient déposés pêle-mêle avec du mobilier associé au culte, à l’instar de la vaisselle cérémonielle (chaudrons). Les objets réunis dans cette fosse, a priori thématiquement homogènes, ont été déformés, démontés ou brisés avec une intention manifeste avant leur enfouissement dans les dernières décennies du Ier siècle av. n. è. Ils constituent néanmoins un lot hétérogène en matière de datation, pour ne pas dire anachronique, puisqu’ils peuvent être datés, selon les cas, de La Tène B2 à La Tène D, voire de la fin du Premier ou du début du Second âge du Fer pour les disques-cuirasses. Leur étude interroge sur la signification d’un tel ensemble disparate. En effet, la petite fosse rassemble, de façon totalement unique, presque tout ce que l’on connaît de l’armement laténien et du fourniment du guerrier gaulois, évoquant une mise en abyme de la guerre et de son cortège. Cette découverte exceptionnelle, servie par des méthodes d’investigation récentes, autorise en quelque sorte un regard rafraîchi sur les interactions entre les composantes matérielles et spirituelles de l’univers du guerrier celte. L’objectif de cet article est de tenter de définir le(s) rôle(s) qu’ont pu avoir ces realia avant leur arrivée sur le site comme au sein du sanctuaire, et de mesurer leur(s) impact(s) respectifs.