GUERRA, CRISIS IDENTITARIA Y BÚSQUEDA ESPIRITUAL EN LA NARRATIVA DE J.D. SALINGER

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2016

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Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales - Universidad Nacional de Jujuy




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Eva LENCINA, « GUERRA, CRISIS IDENTITARIA Y BÚSQUEDA ESPIRITUAL EN LA NARRATIVA DE J.D. SALINGER », Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales - Universidad Nacional de Jujuy, ID : 10670/1.bdtla5


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"En el presente artículo nos proponemos realizar una lectura sociocrítica de los temas de la guerra, la crisis identitaria y la búsqueda espiritual en la narrativa de J.D. Salinger. Restringiremos nuestro análisis sólo a aquellas obras del autor en que mejor se articulan los temas escogidos: “A Perfect Day for Bananafi sh” (1948) y “For Esmé – with Love and Squalor” (1950). La elección del corpus responde a razones intrínsecas a la obra de Salinger. Los cuentos escogidos no sólo son los más conocidos y analizados por la crítica del autor, sino los que consideramos los más representativos de su obra y aquellos que contienen una síntesis programática de los temas de la guerra, la crisis identitaria y la búsqueda espiritual, como luego se desarrollarán en la totalidad de la narrativa de J.D. Salinger. Como motivación teórica, procuraremos solventar la carencia de perspectivas sociohistóricas de la que adolece la crítica salingeriana, las cuales consideramos que pueden brindar resultados novedosos al poner la obra de Salinger relación con un contexto más amplio. Utilizaremos como marco teórico la teoría de Lucien Goldmann conocida como “estructuralismo genético”, la cual nos permitirá establecer un análisis cuya amplitud abarcará desde la comprensión (inmanente) de la estructura textual hasta la explicación (trascendente) de ésta por medio de su inclusión en estructuras signifi cativas más amplias, tales como el contexto histórico y cultural de la época y la clase social a la que perteneciera el autor, así como el campo literario en que su obra ha llegado a canonizarse. Como resultado de nuestra investigación confi rmaremos, en la obra de Salinger, la presencia de una visión del mundo que hemos dado en llamar “religante” y que mantiene con la visión del mundo correspondiente a la burguesía ilustrada norteamericana de la década del cincuenta una relación de homología: la visión del mundo presente en la obra de Salinger es consecuencia del enfrentamiento entre el autor y la sociedad de su época, confrontación que sólo puede resolverse"

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