Revolución y cultura política en América Latina

Résumé Es Fr En

En su reflexión, el autor plantea la posibilidad de una izquierda política continental que sobrepase el eje politicista, fruto de la sociedad industrial que le dio nacimiento. La emergencia de nuevas temáticas y realidades vuelven a poner en el tapete la necesidad de una izquierda radical, pero no militarista ni elitista, sino que revolucionaria en tanto Latinoamericana e integradora de los diferentes movimientos sociales que se oponen a una globalización “en una sola dirección”. El cambio no puede, desde esta perspectiva, continuar siendo teledirigido “desde arriba”, como ha sido habitual entre las cúpulas revolucionarias del continente, ni menos orientado desde y hacia un único grupo social específico. La radicalidad y la autoproducción cultural surgen como elementos claves en la reflexión del autor. Mujeres, campesinos, obreros, indígenas, desempleados, sectores marginales y minorías aparecen como los actores claves de un proyecto de cambio radical, democrático y no excluyente, fuera de la lógica unívoca de la clase social o el partido político. El autor plantea la integración de las diferentes luchas liberadoras (en lo social y ambiental) sin la pérdida de su especificidad, pero manteniendo un espacio común de crítica al sistema sociopolítico.

L’auteur formule une réflexion sur la possibilité d’une gauche politique continentale qui dépasse l’axe polititiste, fruit de la société industrielle qui lui a donné naissance. L’émergence de nouvelles thématiques et réalités réactualise la nécessité d’une gauche radicale, qui ne soit ni militariste ni élitiste, mais révolutionnaire en tant que Latino-américaine et intégratrice des différents mouvements sociaux s’opposant à la mondialisation « unilatérale ». Le changement ne peut, selon cette perspective, continuer à être télédirigé « d’en haut », comme cela a toujours été le cas entre les directions révolutionnaires du continent, et encore moins orienté à partir et vers un seul et unique groupe social spécifique. La radicalité et l’autoproduction culturelle surgissent tels des éléments clefs dans la réflexion de l’auteur. Femmes, paysans, ouvriers, indiens, chômeurs, secteurs marginaux et minorités apparaissent comme les acteurs clefs d’un projet de changement radical, démocratique et non-excluant, loin de la logique univoque de la classe sociale ou du parti politique. L’auteur défend l’intégration des différentes luttes libératrice (dans le domaine du social et de l’environnement) sans les priver de leur spécificité, mais maintenant un espace commun de critique à l’égard du système sociopolitique.

In his reflection, the author raises the possibility of a continental political left that exceeds the “politicist” axis, which comes from the origins of the industrial society. The emergency of new realities and subjects reflects the necessity of a radical left, but neither a militarist nor an elitist one, but revolutionary in a Latin American way and as much integrating of the different social movements that fight against “one-way” globalisation. The change cannot, from this perspective, continue being controlled «from above», as it has been usual between the revolutionary elites of the continent, neither oriented from and towards an only specific social group. The radicalism and the cultural self-production arise like the key elements in his reflection. Women, paysants, workers, natives, unemployed, marginal sectors and minorities appear like the central actors of a radical project of democratic and nonexcluding change, outside the univocal logic of the social class or the political party. The author defends the integration of the different liberating fights without the loss of their specificity, but preserving a common space of critic to the sociopolitycal system.