‪The German Paretos‪ : ‪The reception of Vilfredo Pareto’s sociology in Germany in the 20‪‪th‪‪ century‪

Résumé Fr En

L’article décrit la réception de la sociologie de Vilfredo Pareto en Allemagne, où il est considéré comme un classique depuis les années 1950, sans jamais avoir atteint la renommée de Max Weber ou de Georg Simmel. La réception de Pareto a commencé dans les années 1920 avec un accent mis sur la théorie de l’action, le concept de circulation des élites et la sociologie de la connaissance. Jusqu’à la fin des années 1940, l’image de Pareto en Allemagne a été largement façonnée par des perspectives politiques et à travers la discussion de ses relations avec le fascisme. Depuis les années 1950, les théories de Pareto ont été de plus en plus utilisées dans la recherche empirique sur les élites dans les sciences sociales et politiques. En outre, un petit groupe de sociologues parétiens, en particulier Gottfried Eisermann, s’est engagé dans l’exégèse de l’œuvre afin de diffuser les conceptions de Pareto de la manière la plus authentique possible.

‪This article outlines the reception of Vilfredo Pareto’s sociology in Germany, where he has been considered a classic since the 1950s but could never reach the importance of Max Weber or Georg Simmel. Pareto’s reception began in the 1920s with a focus on the theory of action, the concept of circulation of elites, and the sociology of knowledge. Until the late 1940s, the German image of Pareto was largely shaped by political perspectives and the discussion of his relation to fascism. Since the 1950s, Pareto’s theories were increasingly used in empirical research on elites in the social and political sciences. In addition, a small group of Paretian sociologists, in particular Gottfried Eisermann, was committed to the exegesis of the work in order to disseminate Pareto's thought as authentically as possible.‪