LE « CHAMP » POLITIQUE COMME ESPACE PUBLIC :

Résumé 0

A partir de l'exemple du cinéma historique et sa réception, je propose de présenter les nouvelles formes du politique, ŕ l'encontre du fantasme d'un Politique omniprésent et par essence homogčne. En effet, le champ politique se transforme de plus en plus en espace public, espace de rapports de force certes, mais surtout de communication. Des souvenirs et des identités y sont transmis et représentés, débattus et interprétés. Les échanges se déroulent entre les différents groupes sociaux et entre les différents champs de production culturelle par l'intermédiaire des intellectuels. Ces derniers, aprčs avoir longtemps voué un culte ŕ l'Histoire, puis ŕ une prétendue contre-Histoire, semblent ŕ présent porteurs de cultures et d'identités mémorielles transfrontaličres ; ces nouveaux produits mémo-culturels sont mis sur le marché européen des biens symboliques. Le cinéma historique, focalisant les controverses identitaires, figure en bonne place ŕ l'ordre du jour de l'espace public européen, mais les débats passionnés cachent mal un silence gęné face ŕ l'image elle-męme. Je me propose d'analyser d'abord les deux régimes d'historicité cinématographiques, puis le fonctionnement du marché européen des biens et liens symboliques en train d'émerger, avant d'étudier les nouvelles figures du débat public et des silences publics qui l'accompagnent.