Les illusions déjouées1

Résumé De En Fr

De dialectiek illusie-desillusie staat centraal in ieders leven. Illusie over onszelf en de werkelijkheid, in zijn vele vormen (ontkenning, tegengeloof, zelfbedrog, cognitieve dissonantie, etc.), is niet alleen onvermijdelijk maar meestal ook adaptief in onze confrontatie met de ‘belediging van de werkelijkheid’ en de desillusie die dat teweegbrengt. Voor sommige subjecten is de relatie met de werkelijkheid echter een oorzaak van ondraaglijke narcistische vernedering en wanhoop: het dwingt hen hun toevlucht te nemen tot splijtende psychische mechanismen die een grote verstoring veroorzaken in hun relatie met de wereld. Psychische terugtrekking, creatie van ‘super illusies’, delirium, valse-zelf persoonlijkheid, etc. zijn slechts enkele voorbeelden. In dit artikel kijk ik terug naar de oorsprong van de illusie-desillusie dialectiek zoals beschreven door D. Winnicott, en vervolgens naar de theoretische en klinische ontwikkelingen ervan, met name die van J. Steiner en R. Britton. Een klinisch vignet illustreert het falen van de creatieve illusie ten gunste van de gedwarsboomde illusie en de gevolgen daarvan voor het leven van de patiënt.

The illusion-disillusion dialectic is central to everyone’s life. Illusion about oneself and reality, in its many forms (denial, counter-belief, self-deception, cognitive dissonance, etc.) is not only inevitable but most often adaptive in our confrontation with the « offence of reality » and the disillusionment it generates. For some subjects, however, the relationship with reality is a cause of intolerable narcissistic humiliation and despair: it forces them to resort to splitting psychic mechanisms that cause a major distortion in their relationship with themselves and the world. Psychic withdrawal, creation of « super illusions », delusion, false-self personality, etc. are just a few examples. In this article, I look back at the origins of the illusion-disillusion dialectic as described by D. Winnicott, and then at its theoretical and clinical developments, particularly those of J. Steiner and R. Britton. A clinical vignette illustrates the failure of the creative illusion in favour of the thwarted illusion and its consequences for the patient’s life.

La dialectique illusion-désillusion est centrale dans la vie de tout un chacun. L’illusion sur soi et la réalité dans ses multiples formes (déni, contre-croyance, duperie de soi, dissonance cognitive, etc.) est non seulement inévitable, mais le plus souvent adaptative dans notre confrontation avec l’« offense de la réalité » et le désillusionnement qu’elle génère. Pour certains sujets la relation au réel est néanmoins cause d’humiliation narcissique et de désespoir intolérables : elle les oblige alors à requérir à des mécanismes psychiques clivants à l’origine d’une importante distorsion du rapport avec soi-même et le monde. Retrait psychique, création de « super illusions », délire, personnalité faux-self, etc. en sont quelques exemples. Dans ce texte, je reviens sur les origines de la dialectique illusion-désillusion telle que l’a décrite D. Winnicott, puis sur ses développements théorico-cliniques, plus particulièrement chez J. Steiner et R. Britton. Une vignette clinique illustre l’échec de l’illusion créatrice à la faveur de l’illusion déjouée et ses conséquences dans la vie de la patiente.