L'exception indonésienne. L'idéal d'un pluralisme contrôlé en butte à la réalité des conflits historiques

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2011

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Karel Steenbrink, « L'exception indonésienne. L'idéal d'un pluralisme contrôlé en butte à la réalité des conflits historiques », Histoire et missions chrétiennes, ID : 10670/1.c4qvzy


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Un survol de l’histoire religieuse de l’archipel indonésien démontre la pluralité des courants religieux au cours des siècles. Sur le fond d’une spiritualité autochtone traditionnelle, l’hindouisme a été adopté, laissant un héritage prestigieux. L’islam a peu à peu conquis un grand nombre de royaumes et a supplanté l’hindouisme, sauf à Bali. Le christianisme est entré en scène avec les Portugais et les Espagnols catholiques, puis avec les Hollandais protestants, sans entamer l’hégémonie musulmane. Cependant, certaines îles comportent une proportion importante de chrétiens. La diaspora chinoise, réfractaire à l’islamisation, est un cas particulier. Actuellement l’idéal d’un pluralisme pacifié est battu en brèche par la poussée islamiste radicale.

The Indonesian exception: Pluralism under control, an ideal shattered by the reality of historic conflictsA survey of Indonesian history demonstrates the religious plurality of the archipel. Against the background of the local spirituality, Hinduism came first and left a prestigious heritage. Then Islam conquered several kingdoms and supplanted Hinduism, except in Bali. Christianity was introduced by Portuguese and Spanish Catholics, later by Dutch Protestants, while Islam became the dominant religion. Significant Christian constellations developed on many islands and within the important Chinese diaspora.The dream of a peaceful religious pluralism, however, is threatened by an increasingly militant islamic revival.

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