Politique étrangère de l’Iran : entre religion, révolution et pragmatisme

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2019

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Mohammad Djalili, « Politique étrangère de l’Iran : entre religion, révolution et pragmatisme », Confluences Méditerranée, ID : 10670/1.caac9c...


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Depuis 1979 l’Iran est une république islamique dirigée par le clergé chiite qui détient l’essentiel du pouvoir, ce qui est la définition même d’une théocratie. Parallèlement à la nature théocratique du régime, il existe aussi une dimension élective, faisant appel, de manière très sélective et étroitement contrôlée, aux votes des citoyens. Par ailleurs, la République islamique se veut aussi un État révolutionnaire qui conteste l’ordre international. Si pour un tel système politique, la référence à la religion et à la révolution dans l’élaboration de sa politique étrangère est fondamentale, la préservation du régime et le renforcement de sa sécurité sont aussi des objectifs qui nécessitent parfois pragmatisme et entorse aux considérations idéologiques. De fait, la politique étrangère de Téhéran oscille entre idéologie (religion et révolutionnarisme) et Realpolitik.

Since 1979, Iran is an Islamic Republic led by the Shi’a clergy which holds most of the power, thus corresponding to the very definition of a theocracy. At the same time, the regime has some elective dimension with a very selective and tightly controlled recourse to citizens’ voting. The Islamic Republic also considers itself as a revolutionary state challenging the international order. While reference to religion and revolution is essential in the elaboration of foreign policy for such a system, maintaining the regime and strengthening its security may in some cases require some degree of pragmatism and bending of ideological views. Actually, Iran’s foreign policy fluctuates between ideology (religion and revolutionarism) and Realpolitik.

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