Un soi pluriel : la présentation de soi dans les ateliers Drag King. Enjeux interactionnels, catégoriels et politiques

Résumé Fr En

Cette contribution s’insère au sein d’un espace théorique transdisciplinaire dont les deux principales références sont représentées par le domaine de l’interactionnisme (Goffman 1959, 1963) et par celui des études de genres voire queer (Butler 2005, Haraway 1991). À partir d’une ethnographie basée sur l’observation, la participation et l’enregistrement vidéo d’interactions se déroulant dans les ateliers Drag King à Bruxelles, l’auteur se penche sur l’analyse sociolinguistique des pratiques de présentation de soi en soulignant leur dimension interactionnelle, multimodale et intertextuelle. Dans ce cadre, Luca Greco propose une vision du soi qui se construit en interaction avec les autres et qui se nourrit dans le processus de construction multi-sémiotique, d’autres soi, d’autres corps, d’autres modèles culturels. Deux objectifs seront poursuivis au cours de ce texte : la description des modes de constitution et d’accomplissement d’un « soi pluriel » ainsi que les enjeux politiques intrinsèques à cette notion en ce qu’elle permet de questionner un des fondements de l’idéologie binaire et de la domination, la dichotomie soi vs. autre. Enfin, l’analyse et l’appréhension des modalités de présentation de soi, en tant que « performances », ne font pas l’économie d’une prise en compte de la « performativité » des normes et du pouvoir précédant et rendant en même temps possibles les pratiques corporelles Drag King.

Based on a three years ethnography focused on multimodal construction of male gendered bodies in Drag King community in Bruxelles, this paper focuses on sequential, collective and intertextual dimensions of self-presentation practices in make-up activities. Adopting a linguistic anthropology theoretical framework, Luca Greco shows how the idea of polyphonic self – a self constructed in interaction with others and by recruiting other selves and other bodies in a past and in a culture of embodied practices – has a number of categorial and political issues. Indeed, the emergence of a polyphonic self in social practices accomplished by Drag Kings challenges one of the foundations of the binary and domination system, namely the self vs other, masculine vs feminin dichotomies. The detailed and systematic analysis of this phenomenon will shed a light on membership categorization practices in transgendered comunities and on intersections between an interactionnal (i.e. phenomenological one) approach and a postfeminist perspective.