Aventureros, negociantes y maestros dogmatizadores

Résumé Es Fr En

Los vínculos, esencialmente económicos, que existían entre los judíos norteafricanos y, en especial, los megorašim y los conversos peninsulares se hicieron más amplios en el siglo XVII al conectar con las juderías atlánticas (Amsterdam) e italianas (Liorna). Estas fluidas relaciones comerciales y personales permitieron a muchos individuos pasar por diversos puntos de estos circuitos con el consiguiente cambio de identidad religiosa. Así, algunos conversos ibéricos pasaron al Norte de África para retornar al judaísmo. Simultáneamente, judíos norteafricanos emigraron hacia la Península Ibérica. Al margen de los que llegaron con autorización real, muchos judíos buscaron en la monarquía hispánica una mejora de su situación personal o de la de su familia. Su migración llevó aparejado un cambio de apariencia religiosa mediante su bautismo. Aunque algunos rehuyeron el contacto con los conversos ibéricos, otros despertaron un fuerte entusiasmo entre los criptojudíos en cuanto que fuente de instrucción, como símbolos de su fe y, en algunos casos, sirvieron para alentar sentimientos mesiánicos

Les liens, essentiellement économiques, qui existaient entre les juifs d’Afrique du Nord, et en particulier les megorašim, et les convertis de la Péninsule s’intensifièrent au XVIIe siècle grâce aux relations avec les quartiers juifs atlantiques (Amsterdam) et italiens (Livourne). Ces rapports commerciaux et personnels continus permirent à beaucoup de passer par différents points de ces circuits et de changer alors d’identité religieuse. Ainsi, des convertis ibériques passèrent en Afrique du Nord pour revenir au judaïsme. Simultanément, des juifs d’Afrique du Nord émigrèrent vers la péninsule Ibérique. Outre ceux qui arrivèrent avec une autorisation royale, beaucoup de juifs cherchaient dans la monarchie hispanique une amélioration de leur situation personnelle ou de celle de leur famille. Leur migration s’accompagna d’un changement de leur apparence religieuse par l’intermédiaire du baptême. Bien que certains aient fui le contact des convertis ibériques, d’autres suscitèrent un grand enthousiasme parmi les crypto-juifs en tant que source d’enseignement, comme symboles de leur foi et, dans certains cas, ils contribuèrent à développer un sentiment messianique

The mainly economic links which existed between the North African Jews and particularly the megorašim and the conversos of mainland Spain were extended in the 17th century by contact with the Jewish communities of the Atlantic (Amsterdam) and Italy (Livorno). The free flow of commercial and personal relationships enabled many people to pass through various places on this circuit and consequently change their religious identity. For example, some Iberian conversos went to North Africa to return to Judaism. At the same time, North African Jews emigrated to the Iberian Peninsula. Apart from those who came with the King's permission, many Jews looked to the Spanish Crown for an improvement in their personal lot or that of their family. Their migration brought about an apparent change of religion through baptism. Although some avoided contact with the Iberian conversos, others were warmly received by the crypto-Jews as a source of learning, as symbols of their faith, and, in some cases, succeeded in encouraging messianic feelings