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1 janvier 2005
- handle: 10670/1.cy4ug0
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Destruction of property Stock companies--Law and legislation Joint-stock companies Companies, Stock Religious denominations Religion, Comparative Denominations, Religious Religions, Comparative World religions Comparative religion Kinetics Laymen Christian laity Zealotry Intolerance Business corporations Publicly traded corporations C corporations Limited companies Subchapter C corporations Corporations, Public Stock corporations Public limited companies Corporations, Business Publicly held corporations West (Western countries) Western world Western nations Occident Islamic Republic of Afghanistan Fieles laicos Iglesia y laicos Misión de los laicos Seglares Judíos--Religión Religión judía Profanation Conduit Destruction Mouvements islamistes Islamisme politique Islamisme radical Islamistes Églises chrétiennes Communions chrétiennes Foi chrétienne Religion chrétienne Société occidentale Culture occidentale Dégradation et mutilation Destruction Vandalisme et dégradation Déprédation Défiguration Dégradation et vandalisme Mutilation Dégradation Interprétations Traumatisme historique Faits (histoire) Événementiel Histoire événementielle Événements Événement historique Événement (histoire) Faits historiques Religion africaine Comportement Déprédation Dévastation Saccage Mise à sac Participation des laïcs Présence chrétienne au monde Laïcat (promotion) Apostolat des laïcs Promotion du laïcat Laïcs Mission des laïcs Vocation séculière Laïques Types de sociétés Formes juridiques de sociétés Cor (anatomie) Intolérance Fanatisme religieux Sectarisme Dénominations religieuses Religions comparées Religion comparée Confessions religieuses Statuaires Art statuaire chiffre religion chrétienne immobilité/mouvement mouvement mouvement (concept) religion judaïque République islamique d'AfghanistanCiter ce document
Jack Goody, « Os Taliban, Bamiyan e Nós: o Outro islâmico », Análise Social, ID : 10670/1.cy4ug0
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Résumé
Larticle se penche sur les représentations que lOccident se fait de lIslam, en prenant comme référence la destruction par les Taliban des statues géantes de Bouddha à Bamiyan, en Afghanistan. Cet acte, envisagé comme une preuve de lextrême fanatisme du mouvement, est placé dans le contexte des attitudes de condamnation dimages présentes au coeur de différentes religions - le Judaïsme, le Christianisme protestant, le Bouddhisme lui-même, les religions africaines - ou didéologies laïques puritaines, comme celles qui ont conduit à certains actes de vandalisme commis pendant la Révolution Française. Lauteur montre que cet événement, loin dêtre exceptionnel et propre des islamistes, sinsère dans un ensemble dat-titudes puritaines iconoclastes qui ont accompagné lhistoire de bon nombre de sociétés, y compris la société occidentale.