Ampère et Duhem : classification naturelle et engagements ontologiques

Fiche du document

Date

22 décembre 2016

Type de document
Périmètre
Langue
Identifiants
Relations

Ce document est lié à :
info:eu-repo/semantics/altIdentifier/doi/10.20416/lsrsps.v3i1.173

Collection

Archives ouvertes

Licences

http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/ , info:eu-repo/semantics/OpenAccess




Citer ce document

Charles Braverman, « Ampère et Duhem : classification naturelle et engagements ontologiques », HAL-SHS : histoire, philosophie et sociologie des sciences et des techniques, ID : 10.20416/lsrsps.v3i1.173


Métriques


Partage / Export

Résumé En Fr

Duhem is known for his criticism of induction and especially of the way Ampère pretends founding electrodynamics. Despite this criticism, they share philosophical commitments: an attempt to destroy essentialism, a renewal of the link between metaphysics and physics, the use of the concept of “natural classification”. Thanks to this concept of “natural classification”, they are both led to a similar structural realism. In their opinion, if metaphysics should not determine physics, there is still room for it. Actually, the hope of a progress toward a natural classification expressing truth may imply – in Duhem’s and Ampère’s works – a kind of providentialism.

Bien que Duhem critique l’inductivisme ampérien, il existe une relation entre ces deux savants qui réside dans leur critique commune de la métaphysique essentialiste, mais aussi dans le renouveau du lien entre métaphysique et physique qu’ils proposent en utilisant le concept de « classification naturelle ». Leur stratégie commune défendant l’espoir d’une classification naturelle implique dès lors un réalisme structural synonyme d’un engagement ontologique permettant d’échapper au réalisme naïf, àl’idéalisme subjectif et au conventionnalisme. Pour ces deux savants, la métaphysique ne doit plus tenter de déterminer, en amont, la théorie physique. À travers l’idéal d’une classification naturelle, elle peut alors être associée à la théorie physique, afin de lui procurer l’espoir d’un progrès vers la vérité – espoir qui, chez ces deux savants, appelle très probablement un certain providentialisme.

document thumbnail

Par les mêmes auteurs

Sur les mêmes sujets

Exporter en