L’histoire des Asian Immigrant Women Advocates ( aiwa ou Défenseures des immigrées asiatiques) à Oakland et à San Jose en Californie, sur près de trois décennies, offre un exemple éloquent de l’intersectionnalité mise en œuvre dans un mouvement social et de son utilité pour révéler la dimension diffuse et différentielle des formes imbriquées d’oppression. L’article revient sur les origines du concept d’intersectionnalité, à la fois dans les milieux universitaires et dans la longue histoire des luttes sociales aux États-Unis. S’appuyant sur des travaux ethnographiques et des documents d’archives, il montre comment cette organisation communautaire a placé l’intersectionnalité au cœur du travail quotidien de mobilisation : comme grille d’analyse pour comprendre l’imbrication du genre, de la famille, du travail et de la nation dans l’expérience des travailleuses immigrées ; comme outil réflexif pour combiner théorie et pratique des mouvements sociaux ; et enfin comme structure favorisant un « leadership par les pairs » et de nouvelles formes de mobilisation plus inclusives.
The history of Asian Immigrant Women Advocates (AIWA) in Oakland and San Jose, California, over nearly three decades provides a vivid illustration of social movement intersectionality in action, of the logic of intersectionality inside an organized movement for social change, and of the utility of intersectionality to expose the diffuse and differential nature of interlocking forms of oppression. The article discusses the origins of the concept of intersectionality, both in scholarly circles and as part of a long history of social movement struggle in the United States. Drawing on ethnographic work and archival documents, it illuminates how this community-based organization has embraced intersectionality as a vital part of the everyday work of social movement mobilizations: as a framework for analyzing the interlocking arenas of gender, family, work, and nation in the experience of immigrant women workers; as a reflexive approach for linking social movement theory and practice; and finally as a guiding structure for promoting “peer leadership” and new, more inclusive forms of democratic activity.
Die Geschichte der Asian Immigrant Women Advocates (AIWA) in Oakland und San Jose, Kalifornien, über fast drei Jahrzehnte hinweg, liefert ein eindrucksvolles Beispiel für die Umsetzung von Intersektionalität innerhalb einer sozialen Bewegung und dem Nutzen von Intersektionalität, um die diffuse und differentielle Dimension ineinander greifender Formen von Unterdrückung aufzudecken. Der Artikel erörtert die Ursprünge des Konzepts der Intersektionalität, sowohl in akademischen Kreisen als auch in der langen Geschichte der sozialen Kämpfe in den Vereinigten Staaten. Ausgehend von ethnographischen Arbeiten und Archivdokumenten wird gezeigt, wie diese gemeinschaftsbasierte Organisation die Intersektionalität in den Mittelpunkt der täglichen Mobilisierungsarbeit gestellt hat: als analytisches Raster zum Verständnis der Verflechtung von Geschlecht, Familie, Arbeit und Nation in der Erfahrung eingewanderter Arbeiterinnen; als Instrument zur Reflexion der Verbindung von Theorie und Praxis sozialer Bewegungen; und schließlich als Rahmen für „Peer Leadership“ und neue, inklusivere Formen der Mobilisierung.
La historia de las Asian Immigrant Women Advocates ( aiwa o defensoras de las inmigrantes asiáticas) en Oakland y en San José en California, sobre tres décadas, ofrece un ejemplo elocuente de la interseccionalidad puesta en marcha en un movimiento social y de su utilidad para revelar la dimensión difusa y diferencial de las formas imbricadas de opresión. El articulo vuelve a los orígenes del concepto de interseccionalidad, a la vez en los ámbitos universitarios y en la larga historia de las luchas sociales en los EE.UU. Apoyándose en trabajos etnográficos y documentos de archivos, muestra como esta organización comunitaria ha colocado la interseccionalidad en el centro del trabajo diario de movilización : como parrilla de análisis para comprender la imbricación del género, de la familia, del trabajo y de la nación en la experiencia de las trabajadoras inmigrantes; como herramienta reflexiva para combinar teoría y práctica de los movimientos sociales ; y por fin como estructura que favorece un “liderazgo por las pares” y nuevas formas de movilización más inclusivas.
A história das Asian Immigrant Women Advocates ( aiwa ou Defensoras de Mulheres Imigrantes Asiáticas) em Oakland e San Jose, Califórnia, ao longo de quase três décadas, fornece um exemplo revelador da interseccionalidade de um movimento social e sua utilidade em revelar a dimensão difusa e diferencial das formas de opressão interligadas. O artigo discute as origens do conceito de intersecionalidade, tanto nos círculos acadêmicos como na longa história das lutas sociais nos Estados Unidos. Com base no trabalho etnográfico e em documentos de arquivo, o artigo mostra como essa organização comunitária colocou a interseccionalidade no centro do trabalho cotidiano de mobilização: como uma ferramenta para entender a imbricação de gênero, de família, de trabalho e de nação na experiência das trabalhadoras imigrantes; como uma estrutura reflexiva que associa teoria e prática nos movimentos sociais; e finalmente como uma estrutura que favoriza a “liderança de pares” e novas formas mais inclusivas de mobilização.
