La masonería china bajo la lupa: El Hongmen Chee Kung Tong 致公堂洪門 en los informes de la Dirección Federal de Seguridad Mexicana (1965-1971)

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1 décembre 2024

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Fredy Enrique Cauich Carrillo, « La masonería china bajo la lupa: El Hongmen Chee Kung Tong 致公堂洪門 en los informes de la Dirección Federal de Seguridad Mexicana (1965-1971) », Revista de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña, ID : 10670/1.d28e5f...


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Resumen Este artículo examina el desarrollo de relaciones simbióticas dentro de la comunidad china en la Ciudad de México, enfocándose en sus dos principales organizaciones: el Hongmen Chee Kung Tong (HCKT) 致公堂洪門, conocido como la “masonería china”, y el Partido Nacionalista Chino (PNCH), Guómíndang 中國國民黨. Esta interacción ocurrió bajo la vigilancia de la Dirección Federal de Seguridad (DFS) en el contexto del anticomunismo internacional propiciado por la Guerra Fría. Este conflicto geopolítico fue alimentado por factores como el triunfo revolucionario del Partido Comunista Chino (PCCh), liderado por Mao Zedong, y la creación de la República Popular China (RPCh) en 1949. También influyó el establecimiento del gobierno de la República China (RCh) en Taiwán (Formosa), bajo el mando de Chiang Kai-shek. Este proceso histórico generó simpatías hacia ambos bandos, una rivalidad que el gobierno mexicano atendió y observó detenidamente para actuar conforme a sus intereses. El artículo aporta un nuevo segmento de la historia del HCKT, correspondiente al período 1965-1971, el cual había permanecido inexplorado por la falta de fuentes disponibles. Esta laguna histórica ha sido parcialmente llenada gracias al acceso a los documentos del Repositorio Digital de la Secretaría de Gobernación (RDDSG-DFS), liberados en 2020 y accesibles en 2024. Los “susurros” captados por la DFS revelan tanto las acciones directas de los miembros del HCKT como sus conflictos con el PNCH, sus antiguos aliados. Estos hallazgos nos permiten discernir una tercera guerra tong en México, hasta ahora desconocida, cuyo epicentro fue la casona en la calle Mina número 138, sede de la “logia china”. El vencedor de esta guerra introdujo una nueva representación política y militar, capaz de defender de manera efectiva a las comunidades chinas en el extranjero y sus intereses, substituyendo las arcaicas prácticas de rituales y juramentos por formas funcionales más acordes a los nuevos tiempos: así, la naturaleza se imponía, marcando el paso hacia la variabilidad y la relevancia contemporánea.

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