Passion de l’ignorance : L’ignorance consentie ouvre les voies d’accès au (pas tout) savoir

Résumé Fr En

La passion de l’ignorance, non pas comme absence de savoir mais comme quête de ce que l’on ignore, prend acte de la loi de la parole et du trou autour duquel le savoir se construit. L’ignorance consentie, avouée, permet au sujet de tendre vers une docte ignorance, soit le savoir le plus élevé, alors que l’ ignorentia docens est l’ignorance suffisante de celui qui joue au savant, qui croit savoir et passe à côté de la vérité. Dans la cure, c’est à partir d’une position d’ignorant que l’analysant s’engage dans la recherche de la vérité. Et c’est à partir de son propre non-savoir sur l’Autre que l’analyste guidera l’analysant, non pas vers un Wissen (un savoir) mais sur les voies pour y accéder, laissant le sujet venir au mot pour y reconnaître la loi de son être.

The passion of ignorance, not as the absence of knowledge but as a search for what one does not know, takes note of the law of speech and the hole around which knowledge is built. Consented and avowed ignorance allows the subject to move towards a learned ignorance, that is knowledge at its most elevated, whereas ignorentia docens is ignorance sufficient to he who plays the knowledgeable, who thinks he knows and misses the truth. In the cure it is from the position of the ignorant that the analysand embarks on a quest for truth. And it is with his own non-knowledge of the Other that the analyst guides the analysand, not towards a Wissen (knowledge), but on the paths to gain access, letting the subject find the words within which he recognises the law of his being.