Un jeune agriculteur de Meyrueis parle de son village et de l'avenir de sa profession sur le Causse Méjean
Fiche du document
12 janvier 1986
- handle: 10670/1.dnpfzv
- mmsh10049
Ce document est lié à :
Conscience identitaire cévenole
Contrat de dépôt signé en 2000. , Consultation en ligne et réutilisation sur autorisation
Mots-clés
enquête témoignage thématique sentiment d'appartenance mentalité modernisation de la société milieu rural relation intracommunautaire loisirs relation entre jeunes bal fête isolement sociabilité villageoise 1980Sujets proches
Demography Demographics Avenir Futur Futurologie Prospective Pronostics Natalité Dimension de la population Surpeuplement Surpopulation Accroissement de populationCiter ce document
Christiane Vernhet et al., « Un jeune agriculteur de Meyrueis parle de son village et de l'avenir de sa profession sur le Causse Méjean », Ganoub, archives sonores de la recherche, ID : 10670/1.dnpfzv
Métriques
Partage / Export
Résumé
L’informateur explique ce qui constitue géographiquement son pays (ses spécificités, son climat, sa géographie) mais aussi les mentalités de sa population, sa conscience identitaire. Il parle de sa vie sur le Causse et donne sa perception des évolutions au fil du temps : l’avenir du Causse, les changements de population (autre catégorie sociale en présence). Il explique ensuite sa perception d’une scission dans la vie sociale du Causse (exemple de l’association de Méjean et du comité des jeunes) en évoquant une solution pour sortir du conflit. Il fait le descriptif des activités (bals et fêtes) dont il explique la baisse de fréquentation entraînée par la baisse de la population. Il est ensuite question de l’avenir agricole et de l’élevage, de la question de l’isolement avec la question du ramassage scolaire. Issu d’une formation agricole, travaillant en famille, l’informateur entretien des relations avec les habitants des Causses voisins tout en ayant une satisfaction personnelle d’être du Causse Méjean. Enfin, l’informateur définit la vie sociale du Causse et décrit l’affaiblissement des relations sociales, pourtant toujours présentes.