Nobles, aristocrates, châtelains : du pareil au même. Mobilisations contre une figure de l'ennemi et politisation des campagnes cantaliennes lors des troubles de mars 1792.
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10 septembre 2008
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Fortunes Riches Affluence Distribution of wealth Electoral politics Political behavior Politics Mass political behavior Practical politics Political thought Government Political theory Civil government Commonwealth, The Science, Political Administration Politics Community involvement Participation, Citizen Political behavior Community action Citizen participation Political activity Community participation Participation, Political Participation, Community Involvement, Community Mass political behavior Noble families Noble class Peerage Nobles (Social class) Châteaux Feudal castles Social views Nobles Politique, Pratiques de la Comportement politique Moeurs politiques Politique Pratiques de la politique Politique, Science Statologie Politologie Sciences politiques Politique Noblesse de robe Noblesse militaire Noblesse titrée Noblesse d'épée Nobles Noblesse d'offices Participation à la vie politique Politique, Participation à la Comportement politique Politisation Participation à la politique Vie publique Attitudes politiques Action politique Aristocrates Opulence Patrimoine économique national Fortune Biens temporels Aisance Richesse nationale Abondance Répartition des richesses Richesses Grandes fortunes Patrimoine national Fortunes Avoir Pensée sociale Et le pouvoir Et la politique PolitiqueCiter ce document
Sébastien Pivoteau, « Nobles, aristocrates, châtelains : du pareil au même. Mobilisations contre une figure de l'ennemi et politisation des campagnes cantaliennes lors des troubles de mars 1792. », HAL-SHS : histoire, ID : 10670/1.doyhmt
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Résumé
Au cours de la deuxième quinzaine de mars 1792, pas moins d'une quarantaine de châteaux sont attaqués dans le district d'Aurillac. L'animosité générale contre l'ennemi aristocrate trahit une vive sensibilité à la conjoncture nationale, mais aussi la coexistence de conceptions radicalement différentes d'un ordre politique et social débarrassé de la domination féodo-nobiliaire. Les procédures judiciaires conservées renvoient en effet l'image de communautés roturières profondément divisées, au sein desquelles s'affirment, entre les discours, les menaces et les cris, deux visions concurrentes de la justice sociale. Les uns, attachés au maintien d'une hiérarchie des fortunes et des pouvoirs, entendent limiter les destructions aux signes extérieurs (girouettes, pigeonniers...) d'une prééminence politique fraîchement abolie, tandis que les autres, tenants d'une ligne égalitaire, s'en prennent également, par un pillage partageur ou niveleur, au témoignage indécent d'une opulence mal acquise.