Coaching et pharmakon Malaise dans la prévention

Résumé Fr En

Le coaching préventif est ici étudié au travers du prisme du pharmakon (remède, poison, maquillage, bouc émissaire). Appliquée à un dispositif ou à un signifiant tel que le harcèlement moral, cette notion permet de rendre compte de la centralité et de la circularité d’une violence symbolique qui sous-tend la question de la prévention des risques psychosociaux. Par ailleurs, cet angle d’analyse débouche sur l’hypothèse d’un glissement de la notion de risque vers celle d’une dette psychosociale. La théorie des discours est mobilisée pour décrire la circulation des signifiants pharmakon entre les lieux de production du savoir et les usages sociaux, afin d’opérer une distinction entre le discours de l’Université sur la prévention et la Machine Polémique de la prévention/pervention, mue par le ressentiment. Enfin, l’application de grilles d’analyse complémentaires nous a permis de décrire une forme d’inversion des valeurs de la prévention : la pervention. Le coaching préventif est donc abordé en tant que remède ( métaphore pharmacologique), mais également en tant que symptôme révélateur d’un certain malaise dans la prévention ( métaphores immunologique et polémologique). Ces axes d’analyse nous permettront de poser quelques repères pratiques et pistes de réflexion éthiques à l’usage des intervenants et prescripteurs.

Preventive coaching is studied here through the prism of the pharmakon (remedy, poison, makeup, scapegoat). Applied to a preventive management plan or to a signifier such as bullying, this notion makes it possible to account for the centrality and the circularity of symbolic violence, implying the issue of the prevention of psychosocial risks. Moreover, this analysis leads us to the hypothesis of a shift from risk prevention to the issue of psychosocial debt. We used discourse theory to describe the circulation of pharmakon signifiers between the sites and social uses of knowledge production, in order to make a distinction between academic discourse on prevention and the polemic machine of prevention/pervention, driven by resentment. Finally, complementary analytical frameworks have enabled us to describe a kind of value reversal of prevention that we call pervention. Therefore, preventive coaching is exposed as a remedy (a pharmacology metaphor), but also as a presenting symptom of the unease of prevention (immunology and war studies metaphors). This analysis brings some practical and ethical issues to the attention of stakeholders.