Le moi inconscient, altéré lui-même par le sexual de mort, du fait de l’intromission de messages intraduisibles pour la psyché des patients, se révèle pourtant capable de transfor-mer ce sexual de mort en sexual de vie. Il aura besoin pour ce faire de la rencontre avec une analyste en position matricielle, fonctionnant en tiers matriciel. Il s’agira du fait de l’analyste et de la séduction éthique de la situation analytique, de faire advenir un lieu pour ce qui n’en avait pas rencontré. Psyché apparaît dans toute sa complexité et avec elle, celle d’une topique pre-nant particulièrement en compte la fluidité du sexual de mort comme celui de vie.
Viviane CHÉTRIT-VATINE – The revitalised unconscious ego: sexual and matrix third The unconscious ego, itself altered by the death sexual owing to the intro¬mission of messages that are untranslatable for the psyche of patients, nonetheless proves capable of transforming this death sexual into a life sexual. To do this it will need to encounter an analyst in a matrix position, functioning as a matrix third. By virtue of the analyst and the ethical se-duction of the analytic situation a space will be created for that which had not found one hith-erto. Psyche appears in all its complexity, including the complexity of a topography that takes particular account of the fluidity of the death sexual and the life sexual.
Das, durch das Todessexual aufgrund der Übermittlung von für die Psy-che der Patienten unübersetzbaren Botschaften veränderte unbewusste Ich erweist sich den-noch fähig, dieses Todessexual in ein Lebenssexual umzuwandeln. Um dies zu leisten benötigt es die Begegnung mit einem Analytiker in der Position einer Matrix, der die Funktion eines Dritten als Matrix einnimmt. Es handelt sich darum, mit Hilfe des Analytikers und der ethischen Verführung der analytischen Situation einen Ort für das nicht Angetroffene entstehen zu las-sen. Die Psyche erscheint in ihrer ganzen Komplexität und mit ihr die einer Topik, die insbe-sondere dem Fluidum des Todessexual wie dem des Lebenssexual Beachtung schenkt.
El yo inconsciente, el mismo alterado por lo sexual de muerte, por el hecho de la intromisión de mensajes intraducibles para la psique de los pacientes, se revela no obstante capaz de transformar lo sexual de muerte en sexual de vida. Para esto necesitará el encuentro con una analista en posición matricial, funcionando como tercero matricial. Se tratará a través de la analista y de la seducción ética de la situación analítica, de aperturizar un lugar para los que no lo hubieran encontrado. Psique aparece con toda su complejidad y con ella, aquélla de una tópica que tiene peculiarmente en cuenta la fluidez de lo sexual de muerte tanto como el de vida.
L’io inconscio, alterato esso stesso dal « sexual » di morte, per via dell’intromissione di messaggi intraducibili per la psiche dei pazienti, si rivela pero’ capace di trasformare questo « sexual » di morte in « sexual » di vita. Avrà bisogno per fare cio’ dell’incontro con un’analista in posizione matriciale, che funziona come terzo matriciale. Si tratterà da parte dell’analista e per via della seduzione etica della situazione analitica, di far sorgere un luogo per cio’ che non ne aveva incontrato. La psiche appare in tutta la sua complessità e con essa, quella di una topica che tenga particolarmente conto della fluidità del “sexual” di morte come quello di vita.
