La Traite, la Shoah... sur les usages d'une comparaison

Résumé Fr En

Dès Le Discours antillais, Glissant compare l’histoire de la Traite et la diaspora juive. Il oppose la figure du migrant nu, issu de la cale du bateau négrier, à celle du déporté qui conserve l’unité de son peuple malgré sa dispersion. La comparaison est offensive et vise à contester plus largement la référence à une vérité originelle des nations. Mais l’histoire juive n’est peut-être qu’un masque permettant à Glissant de cibler une idéologie du retour propre aux mouvements afro-centristes. Sa réflexion a évolué vers une pensée des mémoires conniventes et partageables, dans Mémoires des esclavages, et la comparaison s’est effacée au profit d’une mise en relation des histoires transversales.

The Slave Trade, the Shoah – On the Uses of a ComparisonAs early as in Carribean Discourse, Glissant draws a parallel between the history of the Slave Trade and the Jewish diaspora. He contrasts the figure of the naked migrant, straight out of the hold of the slave ship, with that of the deportee who keeps his people united despite its dispersion. The comparison is offensive and aims more generally at contesting the idea of the primitive essence of a nation. But Jewish history might just be a mask enabling Glissant to aim at the ideology of Return characteristic of Afro-centrist movements. His reflection has evolved towards thinking the complicity of memories and the possibility to share them, in Mémoires des esclavages, and the comparison has faded in favour of the articulation of transversal histories.