Royauté de la vérité

Résumé Fr De

La doctrine kierkegaardienne de la vérité expose celle-ci en tant que personnalité, vérité venue dans le monde et toujours personnellement adressée. Mais elle la considère aussi en sa royauté essentielle, selon laquelle l’enseignement de la vérité est, en son centre, annonce de la venue du royaume. La réponse à la vérité est alors le redoublement personnel selon lequel chacun est appelé à suivre la vérité, autrement dit à se tenir dans le combat de l’ ecclesia militans dans le monde et contre le monde, selon l’inconditionnalité du « Tu dois » et la rigueur de l’obéissance, dans le silence de l’écoute.

Kierkegaards Lehre von der Wahrheit stellt diese als Persönlichkeit dar, als die in die Welt gekommene und immer persönlich gerichtete Wahrheit. Diese Lehre betrachtet die Wahrheit aber zugleich in ihrer wesentlichen Königswrde, der zufolge die Lehre von der Wahrheit in der Verkndigung des kommendes Reiches ihren Mittelpunkt hat. Die Antwort auf die Wahrheit ist dann die persönliche Verdoppelung, nach welcher jeder dazu aufgerufen ist, der Wahrheit zu folgen, das heißt sich im Kampf der ecclesia militans in der Welt und gegen die Welt zu halten, nach der Unbedingtheit des „Du sollst“ und der Strenge des Gehorsams, in der Stille des Hörens.