L'Église catholique et les croyants des autres religions. De l'élaboration de Nostra Aetate à nos jours

Résumé Fr En

Durant les étapes de préparation de Vatican II, les relations entre l’Église catholique et les religions ne sont pas à l’ordre du jour. Cependant, le projet d’une déclaration sur la « question juive » entraîne, de fil en aiguille, l’examen de l’attitude des chrétiens à l’égard des autres communautés de croyants, non sans lien avec le débat sur la liberté en matière de religion. Au terme d’un parcours riche en rebondissements, la déclaration Nostra Aetate apparaît, dans sa brièveté, comme un des textes les plus novateurs du Concile. Après un exposé des lignes de force de ce document, on examine sa fécondité et ses prolongements jusqu’à nos jours, tant dans les initiatives de dialogue et les enseignements de Paul VI et de Jean-Paul II que dans le bouillonnement des recherches actuelles sur la portée des religions dans l’histoire du salut.

During the preparation stages of Vatican II, the relations between the Catholic Church and other religions are not on the agenda. However, the project of a declaration on the “Jewish question” brings about (one thing leading to another) the examination of the attitude of Christians towards other communities of believers, an issue not unrelated to the debate on freedom in the matter of religion. At the end of a process, rich in new developments, the declaration Nostra Aetate appears, in its brevity, as one of the most innovative texts of the council. After a presentation of the main lines of this document, its fruitfulness and its extensions up to our own day are examined, both in the initiatives of dialogue and the teachings of Paul VI and of John Paul II and in the ferment of present research on the significance of religions in the history of salvation.