Les phénomènes météorologiques dans la Postilla super librum Sapientiae Salomonis de Robert Holcot O.P. (d. 1349)

Résumé En Fr

The lectio ¶Et pugnabit 72 (71) of the Wisdom commentary, edited in this contribution, offers an example of the use of Aristotle's meteorology in interpreting the end of the world scenario. Holcot further explains that the elements serve man if he serves God, but that they serve God against man when he does not want to serve Him. In other words, the elements (water, earth, air, fire) ultimately serve God indirectly or directly and only serve Him directly when the service they were supposed to render to Him via man has not been properly accomplished. This vision complicates the widespread interpretation of man's "dominion" over all things, which attributes to the Judeo-Christian tradition the current ecological deviances.

La lectio ¶Et pugnabit 72 (71) du commentaire de la Sagesse, éditée dans cette contribution, offre l’exemple d’une utilisation de la météorologie d’Aristote dans l’interprétation du scénario de la fin du monde. Holcot y explique en outre que les éléments servent à l’homme s’il sert Dieu, mais qu'ils servent à Dieu contre l’homme quand celui-ci ne veut pas Le servir. Autrement dit, les éléments (eau, terre, air, feu) servent in fine indirectement ou directement Dieu et ne lui servent directement que lorsque le service qu’ils devaient lui rendre via l’homme n’a pas été correctement accompli. Cette vision complique l’interprétation répandue du «dominion» de l’homme sur toutes choses qui attribue à la tradition judéo-chrétienne les déviances écologiques actuelles.