MYCÉNIEN. NOUVEAU REGARD SUR LE LINÉAIRE B: TRADUCTION DE LA TABLETTE 10=AD 676 DE PYLOS: LE DIEU TAUREAU FILS DE RHÉA DANS LA TABLETTE 10=AD 676 DE PYLOS

Résumé 0

La traduction réalisée par Chadwick de la tablette 10 de Pylos donne "At Pylos: twenty-two sons of bath-attendants, eleven boys" . Ce type de traductions modèle de travaux postérieurs, est basée sur l'observation d'une caractéristique de certaines tablettes qui finissent par KO-WO, en supposant que ceci est le mot mycénien pour "kóros", une conjecture certes pleine d'imagination, mais peu convaincante. Nous continuons notre ligne méthodologique, en prenant en compte les avancées produites par l'archéologie et l'iconologie, et en l'enrichissant d'une critique philologique, historique, herméneutique et une réflexion interprétative sur les symboles religieux et les mythes. Ce présupposé implique le méticuleux examen des signes du Linéaire B où les phonèmes font partie d'un système cultuel évi-dent, ceci ne pas manquant des usages sophistiqués comme la polysémie, les euphémismes, l'homonymie ou la paronomasie; tels aussi ont été toujours les recours de l'art dans toutes ses expressions lorsque un fort tabou s'impose sur les manifestations religieuses ouvertes. Conforme à ce tabou c'est le faux aspect des banales listes bureaucratiques.Le texte se présente comme une prière ou invocation au dieu producteur de grains, de raisins ou de fruits avec son épiphanie comme taureau . Ceci ne fait rien d'autre que nous rappeler la thématique dionysiaque . Dionysos est le dieu des raisins et le dieu nourricier , cependant la caractéristique la plus authentique reste encore sa relation à l'élément humide , comme on peut observer dans le symbolisme artistique et le déroulement des fêtes des Anthestéries le jour des Choes . Sous cet aspect, il y a peu de différence entre le dieu attesté dans cette tablette et la figure du Poséidon classique, dont les prêtres étaient appelés tauroi . Mais la divinité mycénienne est en même temps celui " Créé par la courant [pour mouiller]", qui rappelle le mythologème du taureau venu de la mer envoyé par Poséidon à Minos et accouplé à la reine crétoise Pasiphaé pour engendrer le Minotaure.