L’habit fait-il le dieu ? Gestes et parures autour des hermes rustiques dans l’art romain

Résumé En Fr

The so-called sacro-idyllic landscapes present a relatively wide variety of scenes depicting minor figures engaged in clothing, adorning with garlands, loading with offerings Hermaic statues, the only characteristic of which before being dressed is to have a phallus. The ritual system designed like that confers to the Hermaic pillar more than a performative agency during the cult, it gives to it its actual identity. I study these processes in paintings, stuccoes, glyptics and toreutics dating back from the end of the Republic and the beginning of the Empire, in comparison with the so-called Priapic poetry, and its translation into contemporary Elegiac poetry.

Les paysages dits sacro-idylliques présentent une relativement grande variété de scènes figurant des personnages mineurs occupés à vêtir, parer de guirlandes, charger d’offrandes des statues hermaïques, dont la seule caractéristique « à nu » est d’être phalliques. Le dispositif rituel ainsi mis en image confère au pilier hermaïque davantage qu’une actualisation performative dans le cadre du geste cultuel, il lui donne son identité. Nous étudions ces processus dans la peinture, les stucs, la glyptique et la toreutique de la fin de la République et du début de l'Empire, confrontés à la poésie dite priapique et à sa traduction dans la poésie élégiaque contemporaine.