"I love your tattoos. - Thank you.": Transgressing norms with one's appearance: effects and issues "J’adore tes tatouages. — Merci.": Transgresser les normes avec son apparence : effets et enjeux En Fr

Résumé En Fr

Bodies that are reified, exoticized, fetishized or rejected, having an "atypical look" sometimes places you on the side of creative originality, sometimes on the side of marginality and deviance. Based on my own experience of 'out of the ordinary' bodies (tattoos, coloured hair, etc.) and drawing on the sociology of the body, gender studies and visual arts, I will show how deliberately transgressive bodies are always political subjects. They allow not only to evaluate the norm and its margins, but also to highlight the underlying power mechanisms (class, gender).Au contraire du handicap, de la couleur de peau ou encore du sexe, l’excentricité relève d’un acte volontaire, et elle est en ce sens toujours politique. Ces transgressions corporelles souffrent d’ailleurs de leur évitabilité : elles retirent aux concerné∙e∙s le droit au regret (« fallait y penser avant »), à la parole, et parfois au respect par un processus de réification souvent déguisé en compliments (« tu es vraiment une œuvre d’art »). Quelque fois tolérée voire valorisée, l’excentricité place cependant la personne concernée dans la situation du freak dont l’apparence prime sur toute autre qualité ou compétence.En partant de ma propre expérience de corps « hors norme » (tatouages, cheveux colorés, etc.) et en m’appuyant sur la sociologie du corps, les études de genres et les arts visuels, je montrerai comment les corps volontairement transgressifs sont toujours des sujets politiques. Ils permettent non seulement d’évaluer la norme et ses marges, mais aussi de mettre en évidence les mécaniques de pouvoir (de classe, de genre) sous-jacentes.

Corps réifiés, exotisés, fétichisés ou rejetés, avoir un « look atypique » vous classe tantôt du côté de l'originalité créative, tantôt de celui de la marginalité et de la déviance. En partant de ma propre expérience de corps « hors norme » (tatouages, cheveux colorés, etc.) et en m’appuyant sur la sociologie du corps, les études de genres et les arts visuels, je montrerai comment les corps volontairement transgressifs sont toujours des sujets politiques. Ils permettent non seulement d’évaluer la norme et ses marges, mais aussi de mettre en évidence les mécaniques de pouvoir (de classe, de genre) sous-jacentes.