L’enclave ou le ghetto : Rapport à l’hors-groupe et socialisation politique chez les Juif·ve·s orthodoxes

Résumé En Fr

This article examines the political socialization of Orthodox Jews living in two communities in France: in Strasbourg and Aix-les-Bains. These communities correspond to two different profiles of Jewish orthodoxy (the Charedim, who reject contact with the out-group as much as possible, and the Modern Orthodox, who accept them) which are organized according to two models: the enclave, in Aix-les-Bains, and the ghetto, in Strasbourg. In the enclave, Charedi socialization manufactures a relationship with politics that is distant and sponsored by rabbis, while in the ghetto, Modern Orthodox socialization exists alongside other socializing influences, including contacts with the out-group, to produce a greater investment in politics. The political socialization of these Orthodox Jews is thus based on their integralist religious socialization and their contact, more or less distant, with the out-group.

Cet article rend compte de la socialisation politique de juif·ve·s orthodoxes vivant dans deux communautés en France, à Strasbourg et à Aix-les-Bains. Ces communautés correspondent à deux profils d’orthodoxie juive (les haredim, qui rejettent au maximum les contacts avec l’hors-groupe, et les modern-orthodox, qui les acceptent) organisées selon deux modèles : l’enclave, à Aix-les-Bains, et le ghetto, à Strasbourg. Dans l’enclave, la socialisation haredi fabrique un rapport au politique distant et patronné par des rabbins, alors que, dans le ghetto, la socialisation modern-orthodox se mêle à diverses influences socialisatrices dont des contacts avec l’hors-groupe pour produire un rapport plus investi au politique. La socialisation politique de ces juif·ve·s orthodoxes repose ainsi sur leur socialisation religieuse intégraliste et leurs contacts, plus ou moins distants, avec l’hors-groupe.